یاتما تولکی دالداسندا گوی یسون اصلان سنی، كچمه نامرد كورپیسینن گوی آپارسون سیل سنی

به وبلاگ انایوردم خطبه سرا نگین ایران خوش آمدید

نوشته شده توسط : قارانقوش
دوشنبه 31 فروردین 1394-01:02 ق.ظ



   اناوطن                                   

یاغیش اولوب یاغارام
بیر چای اولوب اخارام!
گدیب دریا اولسامدا
دونوب سنه باخارام

 



 ای دیار مادری (انایوردم)

با توحکایتی دگر می توان سرود

اری اری می توان حماسه ها سرود

توسرزمین مردان بی ادعایی

توشاهد زیبا روی خلایق عالمی

توسرزمین مردمان پراوازه ای

توسرزمین مادران پرمهرمنی

ای دیار مادری (انایوردم)

تو خطبه سرای منی

تویادگارشیخ صفی منی

تومامن شاه اسماعیل منی

تواز باغرو تا خزردژمحکم مردمان اهل یقین منی

تو ماوای خطبه های ناخوانده منی

بزرگ و با شکوهی ای دیارمن

تو انتهای خواستنی

تو انتهای بودنی

عاشقت خواهم ماند

ای دیار مادری

قارانقوش



                                                                                       

                 باران شدید روی صندلی پارک شب خیابان خلوت تاریک .gif

       یاتما تولكی دالداسیندا گوی یسون اصلان سنی، كچمه نامرد كورپیسینن گوی آپارسون سیل سنی


من یانماسام
سن یانماسان
بیز یانماساق
ناسیل چیخار قارانلیقلار آیدینلیغا

         

               

       




آنایوردم  بختون سنون  یاتماسون

ایگید لرون سنی   قارا پولا ساتماسون

   پیس یاخچینی قاریشدوروب قاتماسون

باخوب گورسون یاخچی نه دور پیس نه دور

فكر السون دوستی كیمدور هاردادور

دمیر نه دور قزل نه دور روف نه دور

سنی اتوب ایریسنی توتماسون

گوزین یوموب دای یوخیا گتمسون

اویاخ قالسون اویاخلاردان قاچماسون

انایوردم منیم صفا لی کندیم

                       اورک بندیم  گوزل گویچكلی  كندیم

منیم دنیا  م  منیم عشقیم  دیارم

حسرت ایلورم  حیف سنن   دور اولدوم

اوجا داغلار یاشیل   باغلار

                               قزل بیجارماوی خزر گؤزل گوللر

 اوجا بویلی جاوانلارون

                        شیرین  دیلی اوشاقلارون

                                                 دولی سؤزدن قوجالارون

                                                  ساغ اولسونلار، ساغ اولسونلار

 ریشه سن  سن  شرف سن سن

              

                                غرور و غیرتیم سن سن

قالیبدیر گؤزلریم یولدا

                        سنین بیر افتخارونان

                                               منه هر گون خبر چاتسون

 

قارانقوش

http://deilaman.persiangig.com/image/deilaman%20village.JPG







نظرات() 

ابوعزرائیل خطاب به داعش: پودرتان می کنم

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-03:07 ب.ظ



ابوعزرائیل، مؤسس گردان های "امام علی" (ع)، همچنان در صدر اخبار پایگاه های ارتباط اجتماعی قرار دارد.

به گزارش العالم، ابوعزرائیل، که نام اصلی او "ایوب فالح حسن الربیعی" است، مردی چهل ساله است که جان خود را در کف دست گرفته و به کابوسی برای داعش و قهرمانی برای ملت عراق تبدیل شده است. 
 

وی که سری تراشیده و محاسنی بلند دارد، در همه عملیاتی که الحشد الشعبی (بسیج مردمی) در آن شرکت دارد، به خبر اول تبدیل می شود. در مصاحبه هایی که رسانه ها با او دارند، خود را "کارمندِ ساده دولت" معرفی می کند که "یک تاکسی اقساطی" دارد اما با این حال، "به همراه دیگر دلیرمردان عراقی، در برابر داعش قیام کرده است."

ابوعزرائیل، با این که به دغدغه اصلی کاربران عراقیِ فیس بوک و تویتر تبدیل شده است، اهمیتی به شهرت خود نمی دهد. 

 

در ویدیوهایی که از ابوعزرائیل معروف شده و مرتب بازنشر می شود، هرچند داعشی ها را تهدید می کند که "شما را پودر خواهم کرد" یا "با شمشیر شما را تکه تکه خواهم کرد"، با این حال، همواره خود را "انسانی عادی" معرفی می کند که "هرآن امکان مرگش وجود دارد و عراق، هزاران ابوعزرائیلِ سرسخت دارد." 

 

وی که به "رامبوی عراق" و "ابوعزرائیل" و دیگر نام ها شناخته می شود، پس از پیوستن به بسیج مردمی عراق، گردان های امام علی (ع) را تشکیل داد. شخصیت ابوعزرائیل، مجموعه ای از تناقضات را جمع کرده است که در نوع خود بی نظیر است. 

ابوعزرائیل یک تکواندوکار حرفه ای است که از آمادگی جسمانی بسیار بالایی برخوردار است و عضلاتی مفتول دارد که نشان از پایبندی وی به ورزش دارد.
وی محاسن بلند و سر تراشیده ای دارد و یونیفرمی نظامی به تن می کند که به همه جای آن نارنجک و تجهیزات نظامی و بی سیم آویزان است، چنان که گویی روباتی مرگبار است که به تازگی از یک بازی کامپیوتری خارج شده است. اما با همه این تفاصیل خشونت بار، لبخندی دلنشین بر چهره دارد و با لهجه محاوره ای عراقی صحبت می کند و در صحبتهایش به صورت هوشمندانه ای، لحنی طنز آمیز دارد. 

 

ابوعزرائیل، تقریبا هر روز فیلم هایی  بر روی سایت یوتیوب منتشر می کند و هوادارانش، لینک ویدیوهای او را دست به دست کرده در سراسر جهان منتشر می کنند. در فیلم هایی که از او منتشر شده، گاه روی دوچرخه است، گاه در داخل خودروی شخصی است، گاهی در حال لطیفه گفتن است و گاهی در حال تهدید داعش است که آن ها را در خاک عراق، دفن خواهد کرد. اما معروف ترین ویدیویی که از او منتشر شده، ویدیویی است که در آن، تهدید می کند داعشی ها را "پودر" می کند. استفاده از واژه پودر کردنِ داعشی ها چنان با استقبال کاربران سایت های اجتماعی مواجه شده است که از عبارت ابوعزرائیل "الا طحین" به عنوان هشتگی برای بازنشر ویدیوها و مطالبِ مرتبط با او یا مرتبط با درگیری نیروهای عراقی با داعش استفاده می شود و سرانجام اخیرا یکی از خوانندگان عراقی، ترانه ای حماسی با آن ساخت. 

 

ابوعزرائیل در فعالیت های نظامی، کارنامه ای درخشان و طولانی دارد. بر اساس مصاحبه ای که با شبکه "هنا بغداد" داشت  و توسط "خبرگزاری مطبوعات فرانسه" منتشر شد، وی به همراه نیروهای "جیش المهدی" با اشغالگران آمریکایی در عراق جنگید، آن گاه برای دفاع از بارگاه حضرت زینب (س) به سوریه رفت و طی سال های گذشته، به همراه چندین گروه جنگید، تا این که به الحشد الشعبی (بسیج مردمی) عراق پیوست. در طول این مدت، به تجربه های مهمی در زمینه جنگ دست یافت و سپس تبلیغات رسانه ای را به عنوان پارامتری تاثیرگذار به تجربه های خود افزود و به همین سبب به ستاره ای مردمی در میان عراقی ها تبدیل شد و رسانه های بین المللی را جذب خود کرد؛ تا جایی که اکثر روزنامه ها و مطبوعات آمریکایی و انگلیسی گزارش هایی درباره او منتشر کرده اند. 

طرفداران ابوعزرائیل، علاوه بر انتشار ویدیوهای او، ویدیوهایی در ابراز ارادت و علاقه به او منتشر کرده اند.

ابوعزرائیل در فیلم هایی که تهیه می کند و برخی از آن ها را شخصا از خود فیلم برداری می کند، چهره ای خشن از خود ارائه می دهد و گاه تیرباری و گاهی دیگر ساطور در دست می گیرد، تا به این شیوه، نمایانگر روحیۀ عراقی هایی باشد که در میان مرگ و کشتار، لبخند بر لب دارد و زندگی او، آمیزه ای از آرزوهای بر باد رفته و جنگ هایی بی پایان است که نارنجک و تیربار و ساطور را به ابزار حیات برای او تبدیل کرده است.





نظرات() 

* کارشناس سیاسی روس: تجاوز به یمن می‌تواند منجر به فروپاشی سعودی شود

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-03:04 ب.ظ

نسخه چاپیارسال به دوستان
پانزدهمین روز تجاوز عربستان/لحظه به لحظه با یمن
واکنش عربستان به اعزام ناوگروه ارتش ایران به جنوب یمن/مرکز استان «شبوه»تحت کنترل انصارالله/اولین سوخت‌گیری جنگنده‌های عربستانی از سوخت‌رسان آمریکایی

پانزدهمین روز تجاوز عربستان به یمن آغاز شده است که در خبری جالب، وزارت دفاع عربستان از کشته شدن یک سرباز سعودی و زخمی شدن سه نفر دیگر در حین انجام تمرینات نظامی خبر داد.

خبرگزاری فارس: واکنش عربستان به اعزام ناوگروه ارتش ایران به جنوب یمن/مرکز استان «شبوه»تحت کنترل انصارالله/اولین سوخت‌گیری جنگنده‌های عربستانی از سوخت‌رسان آمریکایی

 به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری فارس، امروز پانزدهمین روز تجاوز عربستان سعودی به یمن است و تاکنون بیش از 860 نفر در این حملات کشته شده‌اند و نزدیک به 1000 منزل مسکونی در این کشور تخریب شده است.

بامداد پنج‌شنبه (6 فروردین) سفیر عربستان در آمریکا از آغاز عملیات «توفان قاطع» برای تجاوز نظامی به یمن خبر داد و اعلام کرد که این عملیات بامداد پنجشنبه ساعت 24 به وقت عربستان سعودی با دستور ملک سلمان شاه این کشور آغاز شده است.

10 کشور در این تجاوز نظامی مشارکت دارند که شامل اعضای شورای همکاری خلیج فارس‌ به جز کشور عمان، به علاوه ترکیه، اردن، مصر و سودان است.

تحولات روز چهاردهم تجاوز به یمن را می‌توانید در اینجا ملاحظه کنید.

جدیدترین اخبار تجاوز عربستان به یمن را در زیر می‌توانید دنبال کنید:

* واکنش عربستان به اعزام ناوگروه ارتش ایران به جنوب یمن
* ادعای پیوستن «موریتانی» به عملیات تجاوز به یمن

* پیام کتبی «باراک اوباما» به وزیر گارد ملی عربستان

* خبرگزاری آناتولی: کنترل مرکز استان «شبوه» به دست انصارالله افتاد

* اولین سوخت‌گیری هوایی جنگنده‌های عربستان از سوخت‌رسان آمریکایی

* فرار 150 مجرم از زندان مرکزی استان شبوه در جنوب شرق یمن

* یک مقام نظامی مصری مدعی شد که طی دو روز آینده نیروهای زمینی برای حمله به یمن وارد عمل می‌شوند

* سخنگوی جنبش انصارالله یمن تاکید کرد که رئیس‌جمهور مستعفی این کشور به صورت علنی با سازمان تروریستی القاعده همدستی می‌کند

* سخنگوی عملیات متجاوزانه عربستان علیه یمن: ایران اقدامی برای تخلیه اتباع خود از یمن انجام نداده است/ ناوهای ایرانی هنوز نزدیک آب‎های سرزمینی یمن نشده‌اند

* دادستان کل یمن پرونده رئیس‌جمهور مستعفی را به دادگاه ویژه ارجاع داد

* وزارت دفاع عربستان از کشته شدن یک سرباز سعودی و زخمی شدن سه نفر دیگر در حین انجام تمرینات آموزشی مشترک با نیروهای پاکستانی خبر داد

*پاکستان: عجله‌ای نداریم قبل از رایزنی با ایران درباره یمن تصمیمی بگیریم

* یک شبکه تلویزیونی رسمی عربستان سعودی در برنامه‌ای زنده اعلام کرد که ریاض قادر است در عرض 15 دقیقه، یک میلیون انتحاری به یمن اعزام کند
* همزمان با سفر ظریف به پاکستان و عمان صورت می‌گیرد؛ طرح ایران برای یمن روز میز بیروت/ فرستاده تهران پس از تونس و الجزائر امروز در لبنان

* ژنرال یمنی: ارتش و انصار الله درصدد مسلح ساختن عشایر برای مقابله با تجاوز سعودی هستند
* کارشناس سیاسی روس: تجاوز به یمن می‌تواند منجر به فروپاشی سعودی شود

* وزرای خارجه روسیه و چین خواستار حل مسالمت‌آمیز بحران یمن شدند

* سیاستمدار سوری: عربستان زندانیان القاعده را آزاد و به حضرموت یمن فرستاد





نظرات() 

اولین اظهار نظر مقام معظم رهبری درباره مذاکرات لوزان: نه موافقم نه مخالف / مسئولین میگویند چیز الزام آوری نیست

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-02:54 ب.ظ

اولین اظهار نظر رهبر انقلاب درباره مذاکرات لوزان: نه موافقم نه مخالف
میپرسند چرا فلانی (رهبری) درباره هسته ای موضع نگرفته/ جایی برای موضع گیری وجود نداشته/ مسئولین میگویند هنوز کاری انجام نشده و چیز الزام آوری نیست/ نه موافقم نه مخالف.
  حضرت ا یت الله خامنه ای برای نخستین بار پس از بیانیه هسته ای لوزان، واکنش نشان دادند و اظهار نظر کردند.

حضرت آیت الله سیدعلی خامنه ای مقام معظم رهبری در دیدار  جمعی از مداحان روز پنجشنبه با ایشان گفتند: میپرسند چرا فلانی(رهبری) درباره هسته ای موضع نگرفته.

مهمترین بخش های سخنرانی رهبری در این دیدار به نقل از سایت khamenei.ir به این شرح است:

- میپرسند چرا فلانی (رهبری) درباره هسته ای موضع نگرفته/ جایی برای موضع گیری وجود نداشته/ مسئولین میگویند هنوز کاری انجام نشده و چیز الزام آوری نیست/ نه موافقم نه مخالف.

- همه چیز در جزئیات است، ممکن است طرف بدعهد مقابل بخواهد در جزئیات،کشور ما را محصور کند/ اینکه حالا به بنده و دیگران تبریک میگویند بی معنی است/ آنچه تاکنون انجام شده نه اصل توافق و محتوای آن را تضمین میکند،نه حتی اینکه مذاکرات تا به آخر برسد.

-  من هیچوقت به مذاکره با آمریکا خوشبین نبودم/ با اینکه خوشبین نبودم با این مذاکرات موردی موافقت کردم و از مذاکره کنندگان حمایت کردم و میکنم/ با توافقی که منافع و عزت ملت را حفظ کند موافقیم/ اما توافق نکردن شرف دارد به توافقی که منافع و عزت ملت از بین برود.

ادامه دارد ...







نظرات() 

از ذبح گوزن‌های اروپایی تا شکار ویژه خارجی‌ها در ایران

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-02:28 ق.ظ

آیا سازمان محیط زیست به شکاربانی تبدیل می شود؟!

پس از تکثیر بی‌رویه گوزن‌های اروپایی در باغ‌وحش تهران، مازاد این گوزن‌ها با مجوز سازمان حفاظت محیط زیست ذبح شده‌اند!
سرویس اجتماعی-

در تیرماه سال گذشته 22  راس گوزن قرمز و 15 راس گوزن زرد اروپایی که بدون برنامه‌ریزی کارشناسانه از سوی مسئولان باغ وحش و همچنین عدم نظارت لازم از سوی سازمان حفاظت محیط زیست در باغ وحش تهران تکثیر شده بودند به دلیل عدم وجود فضای کافی برای نگهداری در این باغ وحش بنا به درخواست مسئولان باغ وحش، با مجوز سازمان محیط زیست در سکوت خبری ذبح شدند.
در مجوز صادر شده، مورد مصرف گوزن‌های ذبح شده تغذیه گوشتخواران باغ وحش قید شده است. گوزن‌هایی که به گفته دفتر شکار و صید سازمان محیط زیست، پوست‌شان جهت تاکسیدرمی توسط باغ وحش به متقاضیان فروخته شده است.
این در حالی است که در اردیبهشت ماه سال گذشته، پیش از طرح درخواست ذبح این 32 راس گوزن اروپاییِ مازاد از طرف باغ وحش تهران، خرید و ذبح گوزن اروپایی باغ وحش تهران، توسط فردی با تایید اداره کل حفاظت محیط زیست استان تهران و با مجوز شماره 10996/93 دفتر حیات وحش سازمان حفاظت محیط زیست برای مصارف شخصی و غیرضروری صورت گرفته بود.
کاپیتولاسیون شکار!
افشاگری فارس درخصوص بی‌قیدی سازمان محیط زیست نسبت به گونه‌های متنوع حیات وحش کشور در حالی تکرار شده که پیش از این کیهان نسبت به لغو نشدن «آیین‌نامه شکار ویژه» که در دوره ریاست معصومه ابتکار بر سازمان محیط زیست در سال 82 در هیئت دولت به تصویب رسیده بود اعتراض کرده بود. بر اساس این آیین‌نامه بی‌نظیر(!) اتباع خارجی و متمولین اروپایی و آمریکایی با مجوز محیط زیست و وزارت خارجه به شکار در مراتع و منابع طبیعی کشور پرداخته و از حق «کاپیتولاسیون شکار» برخوردار می‌شوند.
احیای شکاربانی!
هم اکنون مجموعه ای از منتسبین روسای سابق سازمان شکاربانی ایران در دوره پهلوی با فعال کردن مجدد آژانس‌های شکار و گردشگری در ایران با دریافت مجوز از سازمان محیط زیست به تبلیغ شکار در ایران می‌پردازند که همین موضوع منجر به تاریک نمایی گسترده‌ای نسبت به دولت ایران در میان فعالان محیط زیستی جهانی شده است و به  وجهه و آبروی ایران به‌عنوان کشوری که به منظور جذب سرمایه حاضر به تبدیل کشور خود به شکارگاهی خصوصی برای اتباع بیگانه شده، لطمات جبران‌ناپذیری وارد ساخته است.
مجموعه‌ای از فعالین محیط زیست ایرانی مقیم کالیفرنیای شمالی پیش از این با افشای ارتباط یک آژانس ایرانی با سازمان محیط زیست که مجوز شکار قوچ در معرض خطر لارستان را به قیمت صد هزار دلار در آمریکا به فروش می‌رساند، به این موضوع اعتراض کرده بودند.
مجوز صد هزار دلاری شکار
هر چند در جوابیه ارسالی سازمان محیط زیست به کیهان صدور مجوز شکار قوچ لارستان تکذیب شده اما در بیانیه رسمی منتشر شده توسط موسسه حیات وحش میراث پارسیان، برخلاف ادعای مدیران سازمان محیط زیست، آمده است: «موسسه با اعتقاد به استفاده از ابزار شکار محدود و مدیریت شده تروفه به عنوان یکی از روش‌های مرسوم تامین هزینه‌های سنگین حفاظت مذاکراتی را برای کاهش تعداد پروانه سالانه قوچ لارستان به ترتیبی که در سال‌های گذشته انجام می‌شد و رساندن آن به حداکثر دو پروانه با بهای بالا، به جای چندین پروانه به بهای پایین، آغاز کرده است و موفق شده تا موافقت مسئولان سازمان حفاظت محیط زیست را با فروش دو پروانه شکار در کشورهای خارجی با قیمت بالاو با همکاری موسسه قوچ‌های وحشی جلب نماید.»
«سافاری»های فعال‌تر از همیشه
   بر اساس اطلاعات بدست آمده، برخلاف مطالب مطرح شده در جوابیه سازمان محیط زیست شرکت «ایران سافاری» که پیش از این در دوره پهلوی نیز با بهره بردن از رانت انتساب خانوادگی با اسکندر فیروز- مدیر وقت سازمان محیط زیست ایران- شکار اتباع خارجی در ایران را  مدیریت می‌کرد، مسئولیت فروش پروانه شکار قوچ در معرض خطر لارستان در آمریکا را عهده‌دار است که بنا بر اعتراف موسسه پارسیان مشتریانی نیز داشته اند!
گفتنی است یکی از موسسین مهم موسسه حیات وحش میراث پارسیان، «مراد طاهباز» است که هم اکنون به واسطه یکی دیگر از شرکت‌های ثبت شده خود در آمریکا مدیریت ساخت مجموعه توریستی بزرگی در اسرائیل را عهده‌دار است و از شرکای تجاری رژیم صهیونیستی به شمار می‌رود!
برنامه ریزی در لندن!
اخیرا مجموعه‌ای از مدیران همکار سازمان محیط زیست در پرونده صیانت از «یوزپلنگ ایرانی» به همراه مراد طاهباز، رئیس برنامه عمران سازمان‌ملل - گری لوئیس- و مجموعه‌ای از مدیران آمریکایی موسسه قوچ های وحشی آمریکا و بنیاد میراث ایران در انجمن سلطنتی جغرافیای انگلیس گردهم آمدند و در غیاب مسئولین جمهوری اسلامی ایران در خصوص مسائل زیست محیطی کشور به ارائه طرح و نظریه پرداختند! علاوه بر آن در گردهمایی مذکور از اسکندر فیروز، رئیس سابق سازمان محیط زیست در دوره پهلوی نیز حضورا تقدیر به‌عمل آمد! به نظر می‌رسد علت اصلی رشد غیرقابل توجیه حضور عناصر و موسسات مشکوک و بدسابقه در حوزه مدیریت و برنامه‌ریزی محیط زیست ایران، وادادگی عجیب معصومه ابتکار و فراهم آوردن فرصت‌های نفوذ خارجی‌ها در برنامه‌های ملی حوزه محیط زیست کشورمان است.
جای خالی نظارت
ورود بهنگام دستگاه‌های نظارتی و امنیتی به پرونده سازمان محیط زیست می‌تواند از وارد آمدن خسارات بیشتر به این حوزه مهم و اولویت‌دار جلوگیری کند. بی‌شک لغو آیین نامه شکار ویژه مشهور به کاپیتولاسیون شکار در صدر خواسته‌های فعالین حقیقی محیط زیست و مردم قرار دارد. خصوصا که تاکنون به واسطه صدور مجوز شکار برای اتباع خارجی در ایران به دلیل فراهم نبودن امکان رصد لحظه به لحظه فعالیت‌های این افراد خسارات بسیار زیادی به گونه‌های در معرض خطر و حفاظت شده ایرانی از جمله یوزپلنگ، قوچ، هوبره و غیره وارد شده است که تصاویر آن در فضای اینترنت به وفور قابل مشاهده است.



نظرات() 

کاخ (گفت و شنود)

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-02:26 ق.ظ


گفت: در اخبار مربوط به آزادسازی تکریت آمده است که صدام دیکتاتور سابق عراق در این شهر 13 قصر برای خود ساخته بود.
گفتم: عجب حماقتی داشته است.
گفت: خب! این مرام همه دیکتاتورهاست.
گفتم: یعنی یک مثقال عقل هم نداشته است! این همه کاخ را برای چه می‌خواسته؟
گفت: چه عرض کنم؟!
گفتم: یارو در اتوبوس از صندلی یک به صندلی 15 می‌رفت و چند دقیقه می‌نشست و دوباره به صندلی یک برمی‌گشت و چند دقیقه هم آنجا می‌نشست؛ راننده اتوبوس با عصبانیت پرسید؛ مرد حسابی! این چه کاری است؟ چرا یک جا آرام نمی‌گیری؟ و یارو گفت؛ خدا لعنت کند کسی را که به من سفارش کرد دو تا صندلی بگیر که بتوانی راحت بخوابی!



نظرات() 

تحریم‌های دوباره اولین دستاورد توافق لوزان!

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-02:20 ق.ظ

http://kayhan.ir/fa

اتحادیه اروپا تحریم‌های لغو شده یک بانک و 32 شرکت ایرانی را بازگرداند


با گذشت تنها چند روز از توافق لوزان، اتحادیه اروپا تحریم‌های خود علیه یک بانک و ۳۲ شرکت مرتبط با کشتیرانی ایران را بازگرداند.

در حالی که کمتر از یک هفته از توافق لوزان می‌گذرد و برخی‌ها با ذوق‌زدگی از دستاوردهای تاریخی! این توافق و نتایج آن می‌گویند، دادگاهی در اتحادیه اروپا، تحریم‌های این اتحادیه علیه یک بانک و 32 شرکت مرتبط با کشتیرانی ایران را بازگرداند.
این در حالی است که در ماه ژانویه 2015 دومین دادگاه عالی اتحادیه اروپا بلوکه کردن دارایی‌های بانک تجارت و 40 شرکت کشتیرانی ایران را به دلیل عدم ارائه مدارک کافی از سوی اتحادیه اروپا لغو کرده بود.
این اقدام در حالی انجام می‌شود که ایران و گروه 1+5 متشکل از کشورهای اروپایی و نماینده این اتحادیه هفته گذشته در لوزان سوئیس بر سر کلیات توافق جامع هسته‌ای ایران به تفاهم رسیدند و قرار است طی سه ماه آینده متن جزئیات این توافق نوشته شده و همزمان با اجرای این توافق تحریم‌ها علیه ایران لغو شود!
رئیس سیا هم شگفت‌زده شد!
در همین حال جان برنان رئیس سازمان سیا در اولین سخنرانی رسمی خود پس از توافق لوزان در دانشگاه هاروارد  به تشریح دستاوردهای آمریکا از این توافق پرداخته و اعلام کرد که از امتیازاتی که طرف ایرانی در این مذاکرات داده، واقعا شگفت‌زده شده است.
رئیس سیا در سخنان خود منتقدین چارچوب توافق (اصطلاح طرف آمریکایی برای نامیدن توافق لوزان) انجام شده در مذاکرات هسته‌ای سوئیس را دورو خواند و تاکید کرد؛ توافق لوزان محدودیت‎هایی برای برنامه هسته‌ای ایران ایجاد می‎کند که قبلا برای ما یک آرزوی دست‌نیافتنی بود.
وی مدعی شد در نتیجه توافق لوزان ۹۸ درصد برنامه هسته‌ای ایران برای مدت ۱۵ سال حذف می‎شود.
برنان در ادامه افزود: حذف برنامه هسته‌ای ایران نه تنها در موضوع غنی‌سازی اورانیوم بلکه در مورد پلوتونیوم هم هست و علاوه بر آن یک رژیم منحصر به فرد (فراتر از پروتکل الحاقی) برای بازرسی از ایران ایجاد خواهد شد. من واقعا باید بگویم که از امتیازهای ارائه شده از سوی ایران در مذاکرات لوزان شگفت‌زده شدم!
رئیس سیا در ادامه گفت: هیچ‌کس از ما فکر نمی‎کرد ایران حاضر شود در همین ابتدا کاهش تعداد سانتریفیوژها را بپذیرد. برخی از منتقدین (آمریکایی) توافق لوزان معتقدند که کاهش تحریم‎ها باعث می‎شود تا تحرکات منطقه‌ای ایران افزایش یابد. گرچه این نگرانی درست است اما چارچوبی که در توافق برای این‌کار (کاهش تحریم‎ها) لحاظ شده به گونه‌ای است که ایران نمی‎تواند خارج از خواسته‌های ما عمل کند. (منوط شدن تعلیق تحریم‎ها به اقدامات ایران).
به گزارش رجا، وی مدعی شد؛ حسن روحانی در مذاکرات هسته‌ای رویکردی پراگامتیک از خود نشان داده و وانمود کرده که توافق هسته‌ای باعث می‎شود تا سیاست خارجی ایران در دیگر موضوعات هم تغییر کند. این وعده را باید در عمل مشاهده کرد. هر چند احتمال اینکه تحرکات ایران در منطقه به طور فوری قطع شود، کم است.
خوش رقصی آمانو!
همچنین «یوکیو آمانو» مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی بر خلاف روند تفاهمی مذاکرات هسته‌ای ایران و «1+5» در لوزان و بر خلاف همکاری کامل ایران با آژانس، بار دیگر درباره مقاصد هسته‌ای ایران ابراز تردید کرد.
آمانو روز سه‌شنبه در قاهره پس از دیدار با «سامح شکری» وزیر خارجه مصر گفت:آژانس تردید دارد که ایران برنامه‌ هسته‌ای خود را در فعالیت‌های اعلام نشده دیگری به کار بگیرد!
وبگاه خبری «المحیط» مصر نوشت: آمانو در این سخنرانی گفت: ایران به ارائه توضیح درباره همه تاسیسات و مواد اتمی که دارد و اینکه تحت نظارت آژانس باشد و برای مقاصد صلح‌آمیز به کار برود پایبند بوده اما سوال‌هایی درباره مقاصد ایران در استفاده این برنامه در فعالیت اعلام نشده دیگر، وجود دارد.
او افزود: اطلاعاتی داریم درباره تلاش ایران برای توسعه این تاسیسات و فعالیت‌های هسته‌ای برای توسعه سیستم‌های اتمی، اما نمی‌توانیم بگوییم که برنامه غیرصلح‌آمیز هسته‌ای دارد.
آمانو همچنین در گفت و گو با شبکه خبری «سی‌ان‌ان» در پاسخ به این سوال که آیا تفاهم لوزان می‌تواند طبق گفته باراک اوباما، رئیس‌جمهوری آمریکا  مسیر دستیابی ایران به سلاح‌های اتمی را مسدود کند، گفت: «برنامه جامع اقدام مشترک مستلزم اجرای یک ابزار راستی‌آزمایی قوی به نام پروتکل الحاقی است که طبق آن ایران باید جزئیات بیشتری از چرخه سوخت هسته‌ای و جنبه‌های گسترده‌تری از برنامه هسته‌ای خود را اعلام کند.»
وی افزود: ایران بعد از انجام این اقدام، باید اعلانیه خود را هر سه ماه یک بار تکرار کند.
آمانو در ادامه گفت: در صورتی که آژانس شکی داشته باشد می‌تواند درخواست دسترسی به سایت مشکوک را داشته باشد و ایران اصولاً باید با این درخواست موافقت کند.
 استمرار موضع‌گیری‌های غیرعادلانه آژانس
بررسی سابقه رفتار آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در قبال پرونده هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران نشان می‌دهد که در 12 سال اخیر، این نهاد به ظاهر بین‌المللی  به دفعات گزارش‌های سیاسی، دوپهلو و غیرعادلانه‌ای علیه برنامه هسته‌ای کشورمان منتشر کرده است.
اظهارات مغرضانه آمانو در حالی است که بر طبق توافق لوزان، برداشته شدن تحریم‌ها به راستی‌آزمایی فعالیت هسته‌ای ایران توسط آژانس بین‌المللی انرژی اتمی منوط شده است.
در یک سال و نیم اخیر که آژانس بین‌المللی انرژی اتمی طی چند گزارش به بررسی اقدامات هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران پرداخته است، علیرغم تعلیق و تعطیلی بسیاری از تاسیسات هسته‌ای ایران، و مهر تایید بر اینکه ایران تمامی تعهدات خود در توافق ژنو را اجرا کرده است، باز هم در پایان نتیجه‌گیری کرده که نمی‌تواند درباره ماهیت صلح‌آمیز برنامه هسته‌ای ایران قضاوت کند!
 اتحادیه اروپا: تحریم‌ها
 در 9 تیرماه لغو نمی‌شود
به گزارش فارس، «کاترین ری» سخنگوی مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا در یک کنفرانس خبری در بروکسل تصریح کرد: لغو تحریم‌ها روز ۳۰ ژوئن(9 تیرماه) صورت نمی‌گیرد بلکه روزی صورت می‌گیرد که آژانس بین‌المللی انرژی اتمی تأیید کند که ایران تعهدات خود را اجرا کرده است که این یک زمان خاص می‌برد اما نمی‌توانم دقیقاً بگویم چقدر زمان می‌برد.
 فرآیند رقیق‌سازی ذخایر ایران
«ارنست مونیز» وزیر انرژی آمریکا در مصاحبه‌ای که روز سه‌شنبه منتشر شده گفت: اکسید کردن ذخایر اورانیوم ایران کافی نیست و تهران در توافق نهایی باید این ذخایر را رقیق‌سازی کرده و یا آنها را به خارج از خاک کشورش منتقل کند.
مونیز که در روزهای گذشته از طرف دولت باراک اوباما، رئیس‌جمهوری آمریکا مأمور ارائه توضیحات درباره مفاد توافقنامه احتمالی با ایران بوده در این مصاحبه به ذکر جزئیات درباره موضوعی پرداخته که رسانه‌های آمریکایی پیشتر آن را «راه فرار ایران برای نقض توافقنامه» عنوان کرده بودند.
پولیتیکو از قول مونیز نوشته ایران مجاز به کاهش ۱۱ تن ذخایر اورانیوم خود از طریق تبدیل آنها به اکسید که به آسانی بازگشت‌پذیر است، نخواهند بود.
وزیر انرژی آمریکا می‌گوید: «تنها تبدیل کردن این ذخایر (به اکسید)، موضوع را حل نمی‌کند؛ تبدیل صرف این ذخایر به یک ماده شیمیایی دیگر پذیرفته نیست.»
مونیز گفته در عوض در توافق احتمالی از ایران خواسته می‌شود تا یا ذخایر خود را به خارج از خاک خود منتقل کند و یا آن را تا حد نزدیک شدن به حالت طبیعی رقیق‌سازی کنند.
کارشناسان رقیق‌کردن اورانیوم دارای غنای اندک را به افزودن آب به یک لیوان آب‌میوه تشبیه می‌کنند. پس از انجام این عمل، جدا کردن آب از آب‌میوه قبلی امکان‌پذیر نخواهد بود.
فرایند رقیق‌سازی اورانیوم در واقع به معنای آن خواهد بود که این ماده ارزشی بیش از اورانیوم معدنی برای ایران نخواهد داشت.
گری سیمور، رئیس لابی ضدایرانی «اتحاد علیه ایران هسته‌ای» اظهارات مونیز را «توضیحاتی مهم» خوانده و گفته منتقدان این توافق باید با شنیدن این ماده راضی باشند.
در سندی که وزارت خارجه آمریکا پس از بیانیه لوزان منتشر کرده تنها به توافق ایران برای کاهش ذخایر فعلی اورانیوم به ۳۰۰ کیلوگرم اشاره شده اما ساز و کارهای انجام این اقدام مورد توصیف قرار نگرفته است.
مونیز گفت که انتقال ذخایر اورانیوم ایران یکی از گزینه‌ها برای کاهش این مواد خواهد بود.
وی گفت در توافقنامه نهایی، هر گونه مواد غیررقیق‌شده ایران، یا به کشوری دیگر فروخته می‌شود و یا به روسیه انتقال داده می‌شود.
 اظهارات مقامات آمریکایی
 درخصوص PMD
«ماری هارف» سخنگوی وزارت خارجه آمریکا در کنفرانس مطبوعاتی گفت: درخصوص «جنبه نظامی احتمالی برنامه هسته‌ای ایران» (PMD) باید مکانیسمی طراحی شود که آژانس بین‌المللی انرژی اتمی بتواند از هر جا که مایل است بازدید کند.
هارف افزود: در 3 ماه باقی مانده به ضرب‌الاجل توافق جامع هسته‌ای، مذاکره‌کنندگان 1+5 در خصوص فهرست افراد و مکان‌های مورد درخواست آژانس بین‌المللی انرژی اتمی برای بازرسی‌های سرزده مذاکره خواهند کرد.
سخنگوی وزارت خارجه آمریکا در ادامه مدعی شد: در صورت عدول ایران از تعهداتش، مردانی داریم که پاسخ آنها را خواهند داد.
در همین حال،«رابرت اینهورن» عضو سابق تیم آمریکا در مذاکرات هسته‌ای گفت: چارچوب به دست آمده در توافق لوزان، فراتر از انتظارات بود.
وال استریت ژورنال نیز در گزارشی نوشت: فکت‌شیت فرانسه مدعی است ایران براساس توافقات می‌تواند بین سال‌های دهم تا سیزدهم پس از اجرای توافق ظرفیت غنی‌سازی خود را با به کارگیری سانتریفیوژهای نسل دوم و چهارم به تدریج افزایش دهد.
 شکست غرب
 در سیاست منزوی‌سازی ایران
از سوی دیگر،«مانوئل اوچسنریتر» سردبیر مجله خبری «زوئرست» آلمان در گزارشی نوشت: غرب پس از شکست سیاست منزوی‌سازی ایران، به دنبال راه‌های دیگر است.
به گزارش تسنیم،نشریه آلمانی «دی‌سایت» نیز در گزارشی نوشت: تحریم‌های بیشتر تهران را به زانو در نخواهد آورد و همچنین یک توافق هسته‌ای به سیاست‌های سنتی تهران در منطقه خاتمه نمی‌دهد.



نظرات() 

گفتگو با ناصر فکوهی: زبان جهانی در برابر زبان ملی، زبان ملی در برابر زبان محلی – قومی

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-02:07 ق.ظ


قاسم منصور آل کثیر و آرش امامی
khabar.89.12.2.jpg

ایران کشوری با بیش از 50 زبان با صدها گویش محلی است. زبان شناسان زبان را یکی از ارکان اصلی فرهنگ می‌دانند. با این حال در میان زبان‌های این پهنه به جز زبان میانجی فارسی، دیگر زبان ها گاه به حاشیه رفته‌اند که سبب شده برخی رو به زوال بروند. برای نمونه فرایند زبان‌کشی در کشورهای اروپایی حاصل آن تقلیل‌گرایی‌هایی بسیار گسترده بوده که فرهنگ‌های بزرگی را در این عرصه از میان برده است ولی در مقابل تمایل و حتی اصرار برخی اقوام ایرانی به حفظ زبان محلی خود می تواند تامل برانگیز باشد.

ایران کشوری همواره دارای تنوع بسیار بالای زبانی، قومی و فرهنگی بوده که هویت های محلی – قومی آن از گروه های بزرگ انسانی (چند میلیونی) تشکیل شده و هویت ملی تماما یکپارچه و یکدستی نداشته است. بر همین اساس هویت ملی ایرانیان را نمی‌توان یکپارچه و صرفاً از خلال یک زبان تعریف کرد.

حال تمرکز چندین ساله بر زبان میانجی و در سایه قرار گرفتن زبان‌های محلی خود آسیبی به فرهنگ‌های محلی وارد کرده است. از دیگر سو، میل به زبان‌های جهانی نیز امکان آسیب‌رسانی به هویت ملی را ایجاد کرده است. در این بین برای ایجاد نوعی تعادل و تفاهم میان هر دو گرایش سوالاتی مطرح می‌شود که آنان را از ناصر فکوهی، دکترای رشته جامعه شناسی و انسان شناسی سیاسی از دانشگاه پاریس و رئیس کمیته زبان و واژه گزینی انجمن جامعه شناسی ایران در همکاری با فرهنگستان ادب و زبان فارسی، می‌پرسیم.

آل کثیر، امامی: آیا یادگیری زبان‌های جهانی همچون انگلیسی، فرانسه و... به مثابه زبان مادری می‌تواند در سطح کلان بر پیکر فرهنگ ملی و در سطح پایین‌تر با یادگیری زبان میانجی در ایران بر فرهنگ‌های محلی – قومی ضربه بزند؟

دکتر فکوهی: من پیش از هر چیز ترجیح می دهم، بحث خودم را با به کار بردن واژگان دقیق تری شروع کنم. مسئله من در این گفتگو «یادگیری»  در زبان نیست ، این امر به حوزه آموزش بر می گردد. مسئله  من ، میزان مهارت در کاربرد زبان  یا زبان ها و تقابل میان آنها به مثابه ابزارهای اندیشه و بیان و ارتباط میان فرهنگ ها یا درون فرهنگ ها است. این نکته باید روشن باشد.  نکته دیگر اینکه وقتی از زبان میانجی(lingua franca) سخن می گوئیم، همواره باید دقت داشته باشیم که زبان میانجی، ابدی و ازلی نداریم.  زبان های میانجی بنا بر دوره ها تاریخی و جغرافیایی و فرهنگی و همچنین بر اساس چگونگی توزیع قدرت بر پهنه ها فیزیکی و زمینی و امروز بر پهنه های مجازی و الکترونیک دائما تغییر کرده اند و باز هم تغییر خواهند کرد، افزون بر این ما یک زبان میانجی نداریم و در موقعیت های متفاوت زبان های میانجی متفاوتی داریم که به صورت موازی بین فرهنگ ها و درون فرهنگ ها وجود دارند. نکته آخر آنکه منظور از زبان میانجی لزوما یک زبان کامل نیست، در چنین حالتی ما می توانیم از خرده زبان ها یا از زبان های خاص صحبت کنیم که امکان اندیشیدن در یک موقعیت، یک  گروه اجتماعی یا گروهی از روابط را می دهند و می توانند همراه چندی خرده زبان دیگر یک زبان اصلی را بسازند. در اغلب موارد انسان ها به دلیل عدم دقت به این موارد و یا بدیهی فرض کردن دانش شان نسبت به رابطه زبان با نظام های اجتماعی و فرهنگی بیشتر از توهمات خود نسبت به زبان صحبت می کنند تا نقش واقعی زبان در گذشته و حال و آینده شان.

حال برمی گردم به پرسش شما: اینکه افراد می توانند در شرایط آرمانی و در سنین نخستین زندگی خود چندین زبان را بیاموزند، امروز تقریبا مورد اجماع زبان شناسان است. اما آموختن یک زبان لزوما به توانایی استفاده از آن ربطی ندارد. مثال بزنم اینکه کسی فارسی بداند، به معنای آن نیست که سطح زبان او با فرد دیگری با موقعیت اجتماعی متفاوت یکی است. افزون بر این حتی اگر سطح یکی باشد که به دلایل اجتماعی، بیولوژیکی و تجربه زیسته فردی، تقریبا امری ناممکن است، اولا رابطه زبان با سایر  حس ها یکسان نیست و ثانیا، شرایط اتیک (بیرونی) کاربرد زبان لزوما بر شرایط امیم(درونی) استفاده از زبان انطباق ندارند. یک فرد ممکن است بسیار خوب فارسی بداند هم سخن گفتن را آموخته باشد و هم نوشتن را، اما چنین فردی صرفا در کنش اجتماعی است که این آموزش بالقوه را می تواند به فعل تبدیل کند و کنش اجتماعی به شدت از ساختارهای نابرابری رنج می برد و  اصولا از  قابلیت های نابرابر از جمله و به خصوص از زبان استفاده می کند تا به نابرابری های اجتماعی دامن زده و آنها را بازتولید کند. بنابراین دیدن امر هویتی در موضوع زبان به نظر من چندان درست نیست،  هویت بخشی بسیار مهم از زبان است اما نقشی که زبان در بازتولید موقعیت های فردی و اجتماعی افراد در جامعه و تعیین روابط میان آنها دارد  به همان اندازه و بلکه بیشتر اهمیت دارد.

در این حالت، مسئله نه یادگیری زبان های میانجی، بلکه میزان مهارت  و قابلیت های واقعی استفاده از این زبان ها  است و رابطه ای که این زبان ها با زبان های پیرامونی ایجاد می کنند. در اینجا برای سهولت بحث من از اصطلاح زبان های مرکزی (بین المللی یا ملی) در برابر زبان های پیرامونی(ملی یا محلی) سخن می گویم. از آنجا که میزان مهارت استفاده از زبان، بنابراین میزان قابلیت افراد به اندیشیدن، آموختن، به کاربردن آموخته هایشان و ایجاد رابطه با دیگران ( و در نتیجه به دست آوردن سرمایه های  اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی)  کاملا بستگی به  مهارت های زبانی شان دارد و از آنجا که این مهارت ها خود به طور مشخص و گویایی به میزان کنش  و تمرین زبان بستگی دارد، بنابراین ما قاعدتا در نخستین لایه رابطه زبان و فرهنگ با حرکتی متضاد میان کاربرد زبان مرکزی و کاربرد زبان پیرامونی سروکار داریم یعنی هر اندازه کسی بیشتر زبان مرکزی را به کار برد  قابلیت خود را در سطح پیرامونی از دست داده و بر عکس در سطح مرکزی قدرت می یابد و بر عکس. مثلا اگر زبان مرکزی ما یک زبان میانجی  ملی باشد مثل فارسی و زبان پیرامونی مان یک زبان قومی  مثل آذری، هر اندازه فردی دارای مهارت بیشتری در زبان فارسی باشد در حوزه مرکزی بیشتر می تواند  به قدرت برسد و هر اندازه در زبان محلی قوی تر باشد در حوزه محلی.  بدیهی است که قدرت در هر دو حوزه قدرتی دوگانه در تاثیر گزاری در دو سطح را نیز پدید می آورد.

اما همان طور که گفتم این لایه نخست و سطحی و غیر پیچیده مسئله است که رویکردی صرفا مکانیکی به موضوع دارد. زیرا با احتساب این مسئله لزوما هر فرد قومی که زبان فارسی را خوب بداند پیشرفت خواهد کرد یا هر فرد ایرانی که یک زبان  میانجی بین المللی را خوب بداند در همان سطح بسیار پیشرفت خواهد کرد. و بدیهی است که چنین نیست، زیرا داده های بسیار دیگری از لحاظ فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و غیره  وارد  قضیه می شوند. داده هایی که از جمله به روابط هژمونیک میان مرکز و پیرامون بر می گردند. یا به روابط میان کنشگرانی مرکزی یا پیرامونی که استراتژی های زبانی متفاوتی را پیش گرفته اند. برای مثال نگاه کنید به روابط پیچیده میان ایرانیانی که در ایران و به زبان فارسی می نویسند و جامعه خود را تحلیل می کنند و ایرانیانی که در خارج از ایران می نویسند ولی بازهم در علوم انسانی موضوع اصلی شان ایران است ولو آنکه هزاران کیلومتر با این کشور فاصله داشته باشند و یا سال های سال باشد قدم به این کشور نگذاشته باشند. در سطح گفتمان اجتماعی این امر از طریق توسل به بهانه های سیاسی و در ارتباط قرار دادن آنها با حس «میهن پرستی» و  مباحثی این چنینی توضیح داده می شود و یا با تکیه بر گفتمان قدیمی تر «جهانی شدن علم» و اینکه زبان صرفا ابزاری برای  بیان علم است و نه اندیشیدن  علم. اما در واقعیت قضیه ، مسئله بسیار به  روابط هژمونیک میان دو زبان مرکزی و ملی  مربوط می شود و اینکه استراتژی استفاده از زبان مرکزی به نوعی، «قرار گرفتن» در  سویه قدرتمند این رابطه است و استفاده از زبان ملی، به معنی یک استراتژی دیگر ( که در بسیاری موارد همچون مورد قبل ناخواسته نیز هست) به معنی «قرار داشتن» در سویه زیر قدرت این  رابطه. نتیجه نیز تحمل وضعیتی هژمونیک است: کسانی در دوردست که به زبانی بیگانه می نویسند یعنی درباره ما فکر می کنند و ما که افکار آنها را از زبان بیگانه به فارسی منتقل می کنیم. معنای این سخن می تواند این باشد که ما اعتراف می کنیم که قادر به فکر کردن نیستیم و آنها که می توانند فکر کنند در زبان دیگری فکر می کنند به زبان قدرتمندان است و سهم ما از این بازی صرفا بازگرداندن اندیشه آنها است که حتی حاضر نیستند به زبان مادری شان چیزی بنویسند و «وقت خود را تلف کنند» و موقعیت خود را بیشتر از آن «جهانی» می دانند که به یک زبان «محلی» چیز بنویسند. در اینجا ما وارد رابطه ای استعماری شده ایم که بدون شک در همین سطح زبان متوقف نمی ماند و در  اندیشه و  تصور یکی نسبت به دیگری ادامه می یابد همانگونه که در استعمار نیز به آن دلیل  ساختارهای استعماری قابل دوام بودند که استعمار زده حق خود می دانست که زیر استعمار باشد.

در اینجا ممکن است این پرسش برای شما به وجود بیاید که آیا رابطه زبان های ملی و محلی در سطح یک مجموعه ملی مثل یک کشور نیز آیا از چنین دست رابطه ای نیست؟ پاسخ به نظر من هم مثبت است و هم منفی. شکی نیست که یک فرد محلی با  بالا بردن مهارت خود در زبان ملی، ممکن است قابلیت های خود را در زبان محلی کاهش دهد تا حدی که در این زبان به نوعی بیسوادی مطلق برسد یعنی نه بتواندچیزی بخواند نه بنویسد و حتی سخن گفتنش محدود به چند صد لغت علم باشد. اما در عین حال  در زبان و در سطح ملی پیشرفت زیادی بکند و به آن خدمت کند مثلا غلامحسین ساعدی که ترک زبان بود ولی با اثارش خدماتی بی نظیر به زبان ملی ما کرد. ممکن است نیز یک نفر در هر دوحوزه توانا باشد همچون شهریار که  خدماتش از خلال شعر هم به فارسی و هم به ترکی شایان  قدردانی است. اما در قاعده عمومی ما بیشتر با همان فرض اول روبروئیم یعنی  خدمت به زبان ملی  سبب ضعف در زبان محلی و فرهنگ محلی می شود. اما در اینجا تفاوتی اساسی با  موقعیت تشریح شده در ابتدای این بحث داریم:  اینکه تا چشم اندازی قابل پیش بینی شکل و محتوای حضور ما در جهان از خلال دولت های ملی است که برغم آنکه می توانند چند زبانه باشند باید  تلاش کنند یکی از این زبان ها را در سطح بین المللی به بیشترین حد تقویت کنند، زیرا امکان  تقویت چندین زبان از خلال یک حوزه ملی بسیار ضعیف است. بنابراین به نظر من خدمتی که یک فرد محلی به زبان ملی می کند  خدمتی است که به موقعیت عمومی فرهنگی خود و نسل های آتی خود می کند  در حالی که خدمتی که به زبان محلی خود می کند، در سطح محلی  قابل تقدیر است.  در این امر ما قضاوتی ارزشی نمی کنیم بنابراین من معتقدم اگر کسی بتوان به زبان محلی خود خدمت کند باید حتما این کار را بکند اما اجباری نباید برای او در این زمینه یا  در زمینه معکوس آن وجود داشته باشد. همه چیز بستگی به آن دارد که هر کس بخواهد چه استراتژی در زندگی داشته باشد.  هر استراژی  هم جنبه ها و ابعاد مثبت در بر دارد  وهم  جنبه ها و ابعاد منفی.      

 

آل کثیر، امامی: ارزش‌مند شدن زبان‌های جهانی همچون انگلیسی و نیز سازوکار جبری و وجوب اجتماعی یادگیری زبان فارسی آیا منجربه به حاشیه رانده شدن زبان محلی به مثابه زبان مادری کودک و زبان ملی در مقابل زبان جهانی شده است؟

دکتر فکوهی: بی شک چنین است اما همانطور که گفتم موقعیت زبان ملی در جهانی که از دولت های ملی تشکیل شده و چشم اندازی نیز برای خروج از این موقعیت وجود ندارد، با  این موقعیت در زبان های محلی وجود ندارد. در زمانی که در قرن نوزدهم دولت های ملی شکل می گرفتند بسیاری از زبان های محلی را در سطح زیر پوشش خود از میان بردند اما  این بهایی بود که باید برای برخورداری از یک نظام یکپارچه سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و غیره پرداخت می شد. در قرن بیستم و در کشورهایی چون کشور ما ، به صورت بسیار انعطاف آمیز تری برخورد شد به صورتی که  حق زبان های محلی در تداوم یافتن و رشد به رسمیت شناخته شد و به نظر من باید نیز چنین باشد اما این امر چیزی از اهمیت داشتن زبان های ملی کم نمی کند. برای تاثیر گزاری در سطح ملی یا در سطح جهانی  در چشم انداز قابل مشاهده باید ابتدا از خلال زبان های ملی عبور کرد.  همانطور که برای حضور بین المللی باید از زبان های میانجی بین المللی عبور کرد. اما  اگر در مورد اول ما با الزامی بسیار بیشتر برخورداریم در مورد دوم می توانیم استراتژی چند زبانی و همچنین برنامه ریزی چگونگی کاربرد زبان هی بین المللی را در نظر بگیریم. برای مثال شکی نیست که بخش بزرگی از ارتباطات ما در سطخ بین المللی باید از زبان های میانجی استفاده کنند اما در عین حال هر جا ممکن باشد باید از حق زبان های ملی مان برای حضور مثلا در مجامع بین المللی رسمی دفاع کنیم و جهان بایدهزینه این امر را بپذیرد. با وصف این استراتژی تولید علمی به زبان های  بین المللی لزوما استراتژی درستی نیست و اگر یک کشور تمام یا بخش بزرگی از تولید علمی خود را به یک زبان بین المللی انجام دهد بدون شک  قدرت علمی خویش را به پایین ترین حد خواهد راند و این یک تصور  توهم آمیز و خطرناک است که حضور در زبان های بین المللی می توان به ما امکان حضور علمی در جهان را بدهد و یا تفکر علمی را در کشور بالا ببرد. کسانی که تصور می کنند ترجمه می تواند جای همه متون دیگر را بگیرد در واقع متوجه این امر نیستند که اکر در کشوری صرفا ترجمه وجود داشته باشد آن زبان و در نتیجه اندیشه در آن زبان محکوم به فنا خواهدبود.

آل کثیر، امامی: برای نمونه یادگیری زبان انگلیسی برای فردی ایرانی و یادگیری زبان فارسی برای فردی از اقوام غیرفارسی زبان ایران می تواند او را تحت تاثیر بمباران رسانه ای آن فرهنگ ها قرار دهد؟

دکتر فکوهی: بستگی دارد که به چه چیزی یادگیری بگوئیم، امکان تحت تاثیر قرار گرفتن و دستکاری شدن به وسیله رسانه ها  و نشانه ها، یعنی آنچه رولان بارت به آن بمباران نشانه ها می گوید در دوران مدرن که دورانی بنا برتعریف رسانه ای است بهر حال وجود دارد و در این میان مسئله ربطی لزوما به زبان ندارد  زیرا یک فرد را معموملا می توان بسیار با سهولت بیشتری از طریق  نظام حسی اش از جمله با ارائه تصاویر ، صدا ها و غیره، دستکاری کرد تا با ترغیب او به خواندن یک متن. آموختن یک زبان و استفاده از آن برعکس اغلب اثری آزادیبخش دارد، یعنی این امکان را به فرد یا گروه می دهد که با آزادی بیشتری  بتواند با دستکاری ها و بمباران شدن های رسانه ای مقابله کند. در همان مثالی که شما زدید فرض کنید که فردی که فقط فارسی بداند را می توان بسیار با سهولت بیشتری دستکاری کرد تا کسی را که هم فارسی بداند و هم انگلیسی، زیرا زبان دوم به او امکان می دهد که  فرایندها و سازوگارهای دستکاری کننده زبان اول را دور بزند یا خنثی کند. همین را درباره زبان مرکزی در یک دولت ملی و زبان های محلی نیز می توان گفت. اما باید توجه داشت که همانگونه که گفتیم زبان ها نظام های اندیشه هم هستند بنابراین اگر  آموحتن و استفاده از یک زبان  به تخریب انیشه به زبان دیگر منجر شود، باید  ما به ازاهای آن را نیز پذیرفت. در اینجا به گمان من هر کس باید یک استراتژی زبانی داشته باشد یعنی بداند چه زبان هایی را به چه حدی باید بیاموزد و هر کدام را تا چه حد و در چه جهتی باید توسعه داده و از آنها به شکلی استفاده کند تا بتواند به اهداف فردی و گروهی خود برسد. هیچ راه حل یکدست و یکسانی وجود ندارد و هر بار کنشگر در جایی  جلو برود بدون شک در جایی دیگر عقب خواهد رفت بنابراین چاره ای جز آن نیست که با استراتژی عمل کند.  باز از مثال شما حرکت می کنم.  آموختن و استفاده از زبان انگلیسی قاعدتا راه را برای  تحصیل در یک کشور انگلیسی زبان هموارتر می کند، اما ممکن است به همان شکل به زبان مادری و ملی  فرد ضربه زده و امان افزایش سرمایه های اجتماعی را برای او در این چارچوب زبانی کاهش دهد و همین را در مثال دوم شما نیز می توان گفت.

آل کثیر، امامی: در این صورت برای جلوگیری از به حاشیه کشیده شدن فرهنگ ملی در مقابل فرهنگ جهانی و فرهنگ محلی – قومی در برابر فرهنگ ملی چه سازو کاری وجود دارد؟

دکتر فکوهی: ساز وکار در آن است که گروهی داوطلبانه و یا بر اساس یک سیاست فرهنگی فکر شده از این زبان های پیرامونی دربرابر  زبان های مرکزی حمایت کنند. برای نمونه دولت ملی باید استراتژی خود را بیش و پیش از هرچیز تقویت  و گسترش زبان خود که زبان میانجی همه مردمش است در سطح ملی و در سطح جهانی قرار دهد. برای مثال به ترجمه از این زبان به زبان های دیگر و اززبان های دیگر به این زبان کمک کند. برای آن فرهنگستان داشته باشد و بتواند دائما زبان را تازه و توانمند و قدرتمند نگه دارد و غیره. در سطح زبان های محلی نیز باید  گروه هایی که به فرهنگ محلی خود اهمیت زیادی می دهند ، بیشتر فعالیت خود را صرف کار در این زبان ها کنند و به ایجاد ادبیات  و رسانه های گوناگون در آنها بپردازند . و در عین حال  تبادل زبانی را با زبان های ملی و جهانی یعنی زبان های مرکزی افزایش دهند. اینجا نکته مهمی وجود دارد و آن این است که تقویت یک زبان پیرامونی به معنای قطع رابطه و مبادله آن با زبان های مرکزی نیست، درست برعکس باید هر چه می توان به این رابطه  مبادلاتی دامن زد اما باید از این استراتژی غافل نشد که زبان مرکزی بر زبان محلی غالب شود. برای نمونه  سیاست ترجمه از زبان های بین المللی به فارسی، سیاست خوبی است که زبان فارسی و اندیشه ایرانی را قدرتمند تر می کند اما اگر ما صرفا  خود را به ترجمه یک طرفه محدود کنیم در نهایت از فکر کردن باز می مانیم و ترجمه های خود را  به جای اندیشه هایمان می گیریم و حتی از این بدیتر شروع به تئوریزه کردن این امر نیز می کنیم یعنی حقارت  ناگزیر خود را به نظریه تبدیل می کنیم تا  ناتوانی مان در اندیشیدن را به حساب هشیاری مان  در زبان شناسی و موقعیت سنجی  بگذاریم که طبعا نتیجه کار همان است که همه جا مشاهده می شود   سیاست های ترجمه و سلطه یک جانبه یک زبان بر زبان دیگر  به سلطه یک اندیشه بر اندیشه دیگر می انجامد که در اندیشه زیر سلطه  افراد و گروه ها در موقعیتی شبه استعماری قرار می گیرند.

آل کثیر، امامی: کودکی که والدینش به دلایل مختلف مجبور به آموزاندن زبانی غیر مادری به او به مثابه زبان مادری می‌شوند، آیا این آموزش دچار اختلال در هویت کودک در تعریف من ِ فرهنگی او در دراز مدت نمی‌شود؟

دکتر فکوهی: به هیج وجه، در مورد کودک همانگونه که  تقریبا تمام  مطالعات زبان شناسی و روان شناسی نشان می دهند، قابلیت های بزرگی برای آموختن چندین زبان بدون هیچ اشکالی وجود دارد، البته به شرط آنکه والدینش نیز برای این کار آموزش دیده باشند و نهادی های آموزشی مناسب هم وجود داشته باشند. اما اینکه می گوئید مجبور می شوند، این یک امر  سیاسی و  آمرانه است که ریشه در مفهوم زبان ندارد. همین که کسی را وادار و مجبور به کاری بکنیم بلافاصله مقاومت در او شروع می شود. ممکن است این مقاومت کاملا بی معنا باشد اما آغاز شده و پی آمدهای اغلب نامطلوب دارد. آنچه شما بدان اشاره می کنید این گونه پی آمدها است نه اینکه آموختن زبان سبب  مشکلات بعدی شود. بلکه زور و آگاه بودن به زور، چنین نتایج ناگواری به بار می آورد. اصولا باور من این است که نظام های آمرانه  بیشتر از آنکه بتوانند  خدمتی در جامعه انجام دهند به آن ضربه می زنند، اما درعین حال تصور وجود جامعه بدون این نظام ها نیز ممکن نیست، بنابراین باید به تعادل شکننده ای رسید و در هر  حوزه از جمله حوزه زبان  توانست بهترین راه حل های مدیریتی را پیدا کرد. اما اتفاقا در موردی که نام بردید یعنی آموزش زبان به کودکان  ذاتا مشکلی وجود ندارد و کودکان به خوبی می توانند چندین زبان را بدون لهجه بیاموزند.  در آنچه به شخصیت کودک مربوط می شود نیز ما مشکلی نداریم و می توانیم تعدد زبانی را با تعدد  فرهنگی و یا اولویت بخشیدن به یکی از این فرهنگ ها از خلال مولفه های بسیار فراموانی که در یک فرهنگ وجود دارد همراه کنیم پس به این دلیل که کودک بتوان و می تواند چندین زبان بیاموزد نیست که هویت فرهنگی خود را در یکی از فرهنگ ها از دست بدهد. بدیهی است که کودکی در زبان بزرگسالی و به تدریج در راه رسیدن به بلوغ و اکتساب فرهنگ و اجزا آن می تواند انتخاب های متعددی داشته باشد و خود استراتژی خویش را در حوزه زبان و مولفه های دیگر فرهنگی تعیین کند اصولا این تصور که همه چیز را می توان برنامه ریزی کرد و یا همه چیز را باید برنامه ریزی کرد و اینکه برای همه کار باید تصدی گری را در فراز همه چیزدید و افراد را از حق انتخاب آزاد محروم کرد، ما را در حوزه فرهنگ به سوی نوعی توتالیتاریسم خنثی و غیر کارا می کشاند که بیشتر از آنکه در جهت خواسته های ما موثر باشد به صورت واکنشی  اثر می گذارد و در جهت معکوس فشار آمرانه عمل می کند. بدین ترتیب کودکی که «مجبور» شود زبان مرکزی را بیاموزد، احتمال دارد از آن زبان متنفر شده و هرگز در آن به موفقیت نرسد، در حالی که اگر زوری در کار نباشد خودش  ممکن است در هر دو زبان به موفقیت بالایی دست بیابد و یا ترجیح بدهد زندگی و آینده کاری و شخصی اش و اهدافش را در زندگی براساس یکی از آن دو یا اصولا زبان دیگری استوار کند. هیچ کس نمی تواند جای کس دیگری تصمیم بگیرد و اگر این کار را بکند و برای این کار از استراتژی های هژمونیک استفاده کند، باید در اتظار  واکنش های مخرب که دیر یا زود از راه می رسند باشد.



نظرات() 

مشکوک شدن واشنگتن به پایگاه نظامی ایران

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-01:53 ق.ظ


معاون مشارو امنیت ملی دولت آمریکا می‌گوید که بر اساس پرتکول الحاقی که ایران به آن خواهد پیوست، اگر آمریکا به فعالیت هسته‌ای در پایگاه‌های نظامی ایران مشکوک شود، با مجوز آژانس بین المللی انرژی اتمی وارد آن پایگاه خواهد شد.
خبرگزاری فارس: «بن رودز» معاون مشارو امنیت ملی دولت آمریکا می‌گوید که بر اساس پروتکل الحاقی که ایران به آن خواهد پیوست، اگر آمریکا به فعالیت هسته‌ای در پایگاه‌های نظامی ایران مشکوک شود، با مجوز آژانس بین المللی انرژی اتمی وارد آن پایگاه خواهد شد.

رودز که برای بررسی توافق لوزان با شبکه 2 تلویزیون رژیم صهیونیستی مصاحبه می‌کرد، به انتقادهای موجود علیه این توافق پرداخت و ضمن رد گفته‌های نتانیاهو گفت:‌ «توافق این‌بار به گونه‌ای بود که اهداف اصلی آمریکا را محقق می‌کند.»

وی افزود:‌ «ما معتقدایم که این بهترین توافقی است که می‌توانست از مذاکرات منتج شود.»

مشاور «سوزان رایس» در ادامه به خواسته‌های برخی تندروها از دولت آمریکا برای ترک میز مذاکرات پرداخت و گفت که آمریکا در این صورت، توان خود برای رهبری دنیا را در معرض مصالحه قرار می‌داد.

بن رودز با اشاره به مواضع مداوم ایرانیان در خصوص لزوم نابودی اسرائیل گفت که ایران پس از این توافق هسته‌ای احتمالی هم قصد تبدیل به کشور خوب در خاورمیانه را ندارد.

رودز ادعاهای مقامات اسرائیل در خصوص عدم گنجانده شدن بازرسی سرزده در توافق لوزان را هم رد کرد و گفت که بر اساس مفاد توافقنامه طرفین، بازرسان آژانس خواهند توانست «هرموقع که بخواهند از هر مکانی دیدار کنند.»

وی در خصوص مکان‌های مورد بازدید بر اساس این بازرسی سرزده گفت که تأُسیسات هسته‌ای، اولین مکان‌ها خواهند بود.

رودز در خصوص دیگر اماکن مورد بازدید گفت: «مثلاً اگر به یک مکانی مشکوک شویم و آن مکان یک پایگاه نظامی باشد، به مقامات آژانس بین‌المللی انرژی اتمی مراجعه می‌کنیم و مجوز بازرسی آن پایگاه را اخذ می‌کنیم و این نوع بازرسی بر اساس پروتکل الحاقی‌ای انجام می‌شود که ایران به آن خواهد پیوست.»






نظرات() 

عامل شهادت 8 مرزبان ایرانی کیست؟ +عکس

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-01:50 ق.ظ


یک گروه تروریستی در پیامی تصویری ضمن بر عهده گرفتن مسؤولیت حمله به مرزبانان ایرانی از ادامه حملات خود به نیروهای ایرانی خبر داده است.
خبرگزاری ابنا: گروه تروریستی «انصار الفرقان» مسؤولیت حمله به ۸ تن از ماموران مرزی جمهوری اسلامی ایران در شرق کشور را بر عهده گرفت.

«ابوحفص بلوچی» سخنگوی گروه تروریستی انصار الفرقان در پیامی تصویری ضمن بر عهده گرفتن مسؤولیت این حمله از ادامه حملات خود به نیروهای ایرانی خبر داده است.

این تکفیری ضمن ابراز خرسندی از این عملیات تاکید کرد که جهاد همچنان ادامه خواهد داشت.

گروه تروریستی انصار الفرقان از یکدست شدن دو گروه تروریستی الفرقان و جنبش الانصار شکل گرفته است.

عامل شهادت 8 مرزبان ایرانی +عکس

رهبری گروه تکفیری الفرقان را «مولوی صلاح الدین» و جنبش الانصار را ابوحفص بلوچی بر عهده دارند.

این درحالی است که گروه تروریستی جیش العدل نیز با صدور اطلاعیه‌ای مسئولیت حمله به مرزبانان ایرانی را به عهده گرفت.

«علی اصغر میرشکار» معاون امنیتی و انتظامی سیستان و بلوچستان گفت: درگیری  در حدفاصل نگور ـ جکیگور در جنوب سیستان و بلوچستان روی داد که در پی آن ۸ مرزبان شهید شدند.

عامل شهادت 8 مرزبان ایرانی +عکس

وی با بیان اینکه اشرار از خاک پاکستان آمده بودند و پس از درگیری به این کشور گریختند، افزود: ما تقاضا داریم که پاکستان نگذارد اشرار و تروریست‌ها از کشورش علیه کشور همسایه استفاده کنند.

معاون امنیتی و انتظامی سیستان و بلوچستان خواستار مقابله جدی پاکستان با اشرار و دستگیری و تحویل این عناصر شرور شد.

در این درگیری ۳ کادر و ۵ سرباز وظیفه شهید شدند.

اسامی این شهدا، ستوان دوم مهران اقراع، ستوان دوم علی امام دادی رضوی، گروهبان یکم رضا حسینی و سربازان وظیفه فرزاد اسماعیل‌زاده، میلاد جور، حسن بیاتی، محمد احمدی و عباس مهراندوز اعلام شده است.







نظرات() 

عربستان هواپیمای زائران ایرانی را برگرداند

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-01:48 ق.ظ


رئیس سازمان حج و زیارت گفت: عربستان هواپیمای حاوی زائران ایرانی که فاقد استانداردهای اروپایی بود را از جده برگرداند.
خبرگزاری تسنیم: رئیس سازمان حج و زیارت گفت: عربستان هواپیمای حاوی زائران ایرانی که فاقد استانداردهای اروپایی بود را از جده برگرداند.

وی با بیان اینکه کشور عربستان اعلام کرده بود هواپیماهایی که تأیید استانداردهای اروپا را نداشته باشند اجازه ورود به فرودگاه جده را ندارند، گفت: این پرواز متعلق به پرواز اصفهان به جده بود که متأسفانه این تأییدیه را نداشت و از جده برگردانده شد.

وی اضافه کرد: در گذشته به شرکت‌های هواپیمایی اعلام کرده بودیم که این قانون در کشور عربستان وجود دارد اما در عین حال هواپیمای موجود استانداردهای لازم را نداشت و برای جایگزین هواپیمایی زائران هواپیمای بازگشتی را امشب رأس ساعت ۲۲ از تهران به جده انتقال می‌دهد.



نظرات() 

زیباکلام در مناظره‌ای با موضوع لوزان

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-01:40 ق.ظ



ایسنا: صادق زیبا کلام، استاد دانشگاه در مناظره‌ای با حجت الاسلام نبویان که ظهر چهارشنبه در دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد با ارائه پیشنهاد برگزاری نظرسنجی درباره تفاهم لوزان گفت: من هم قبول دارم که در تفاهم لوزان ما عقب‌نشینی کرده‌ایم اما در نهایت چه کسی باید در تجزیه و تحلیل تفاهم لوزان وارد شود. اگر مردم می‌خواهند که توافق جامع اجرا شود باید چه کنند که شما بپذیرید؟ این شور و اشتیاقی که جوانان به خصوص مردم نشان دادند نشان دهنده خسته شدن آن‌ها از مناقشه هسته‌ای است. آن‌ها نمی‌خواهند غل و زنجیر هسته‌ای ادامه یابد.

او ادامه داد:‌ آن سیاست‌های گذشته در برنامه هسته‌ای را مردم نمی‌خواهند. آقای نبویان آیا حاضر هستید در این باره نظرسنجی کنیم؟ سیاست‌های گذشته شما در حوزه هسته‌ای عوام‌فرینی و پوپولیستی بود. اگر نصف به‌علاوه یک مردم ایران اعلام کردند که تفاهم لوزان را می‌پذیرند در این صورت چه می‌کنید؟‌ تردید دارم که بیش‌تر از 4 میلیون رایی که به آقای جلیلی رای داده بودند پاسخ منفی به این توافق بدهند.

حجت‌الاسلام نبویان در پاسخ به این اظهارات گفت: مردم در 24 خردادماه به شما رای ندادند بلکه به آقای روحانی به عنوان یک دیپلمات هسته‌ای رای دادند. من شخصا شنیده‌ام که آقای روحانی از سخنرانی‌های شما در دانشگاه‌ها ناراحت هستند.

وی در ادامه با تاکید بر این که مستند به مردم بگویید افزود: اتفاقا چندین نظرسنجی تاکنون در این باره برگزار شده است. اگر قرار است یک نظرسنجی برگزار شود باید با این عنوان باشد که ای مردم بخش عمده‌ای از حقوق هسته‌ای شما از دست خواهد رفت و در مقابل چیز بسیار نادری از تحریم‌ها برداشته می‌شود. این موضوع را به نظرسنجی بگذارید.

نبویان در ادامه اظهاراتش با گله مندی از وزیر امور خارجه کشورمان گفت: ما نیز جزییات بیانیه لوزان را نمی‌دانیم.

زیباکلام در ادامه افزود: ما اکنون در عصر تاریخی قرار داریم. تا به امروز حکومت بود که خود می‌برید، پرو می‌کرد و تن می‌کرد و ما اصلا دخالتی نداشتیم و نمی‌توانستیم دخالت کنیم.

او در ادامه با اشاره به این که برگزاری چنین نشستی در دانشگاه خود نمونه دموکراسی است گفت: نکته مهم‌تر از بیانیه لوزان این است که اکنون همه اقشار مردم می‌توانند درباره مساله هسته‌ای صحبت کنند.

نبویان در مقابل این اظهارات گفت: من نیز موافق نظرسنجی هستم بیایید درباره سیاست‌های دانشگاه رفراندوم برگزار کنیم که آقای زیباکلام در دانشگاه‌ها چه می‌گویند که زیباکلام در اعتراض به این اظهارات با بیان این که حرف‌های من را تحریف نکنید خاطرنشان کرد: می‌گویم بگذارید مردم حرف بزنند که این اظهارات با تشویق حضار روبه‌رو شد.

هم‌چنین نبویان در بخش دیگری از اظهاراتش گفت: من فکر می‌کنم که دو رویکرد جدی درباره سیاست خارجی وجود دارد. یک رویکرد در مباحث خارجی این است که اگرچه جمهوری اسلامی یک کشور انقلابی بوده است اما زمان انقلاب گذشته و باید زندگی خود را بکنیم و هژمونی کشور دیگر را قبول کنیم و این مساله را بپذیریم. رویکرد دیگر این است که اسلام حقیقت است و زمان ندارد و باید همه ابعاد زندگی خود را براساس اسلام شکل دهیم. این دو رویکرد به نظر می‌رسد در جامعه ما در حال دعوا هستند.

وی در ادامه اظهاراتش افزود: این دولت در موضوع هسته‌ای و در مذاکرات دو بحث ادامه روند برنامه هسته‌ای و لغو تحریم‌ها را دنبال می‌کرد اما سوال این است آیا توانسته‌ایم به این دو هدف خود دست یابیم؟

زیباکلام پس از این اظهارات گفت: به تحولات اخیر می‌توان دو نگاه داشت. یک نگاه که اصولگرایان تندرو اتخاذ کرده‌اند اما این شیوه ما را به هیچ کجا نمی‌رساند. اصولگرایان تندرو به عمد می‌خواهند این شیوه را تحمیل کنند که معلوم نشود چه اتفاقی در حوزه هسته‌ای افتاده است.

او در ادامه اظهاراتش با اشاره به این که در ایران سرانه بودجه اختصاص یافته به اموری مانند محیط زیست بسیار پایین است گفت:‌ یک نگاه در کشور وجود دارد که می‌خواهند اهداف انقلاب اسلامی را مصادره کرده و مانع از اهدافی شوند که مردم به خاطر آن با رژیم شاهنشاهی مبارزه کرده‌اند. از این اهداف می‌توان به آزادی مطبوعات، آزادی اجتماعی، آزادی زندانیان سیاسی و ... اشاره کرد و به جای آن این افراد دارای این گونه نگاه به دنبال استکبارستیزی و آمریکاستیزی هستند. داستان هسته‌ای از آن‌جا شروع می‌شود که جریانی که اهداف انقلاب اسلامی را مصادره کرده است 12 سال است مساله هسته‌ای را مصادره کرده و از آن بهره‌برداری می کند و در جهت استکبارستیزی و آمریکاستیزی از آن سوء استفاده می‌کند. این افراد تنها با منافع ملی بازی می‌کنند.

این استاد دانشگاه در بخش دیگری از اظهاراتش با اشاره به شور و اشتیاق مردم ایران به خصوص جوانان نسبت به نتایج به‌دست از مذاکرات هسته‌ای گفت: آیا کسانی که این اشتیاق را نشان می‌دهند خواهان شکست مذاکرات هستند و می‌خواهند داستان احمدی‌نژاد دوباره تکرار شود یا نه؟ من در پاسخ می گویم که آن‌ها به دنبال به نتیجه رسیدن مذاکرات هستند و امیدوارند که مذاکرات به نتیجه برسد.

زیباکلام خاطرنشان کرد: در لوزان برای اولین‌بار پس از 36 سال بخشی از حاکمیت‌های ایران و آمریکا گفتند که می‌توان به هم اعتماد کرد و کار کرد اما با این مساله مخالفانی هم در داخل ایران و هم در داخل آمریکا وجود دارد. در ایران کسانی فکر می‌کنند از آن‌جایی که تفاهم لوزان باعث ترک گنبد آمریکاستیزی می‌شود با آن مخالفت می‌کنند.

نبویان در مقابل این اظهارات با بیان این که این بیانات قابل جواب دادن نیستند خطاب به زیباکلام گفت: بیایید با منطق بحث کنیم. مستند حرف بزنیم.

او در ادامه اظهاراتش زیباکلام را دعوت به کتاب خواندن کرد.

نبویان با اشاره به تاریخچه فعالیت ایران در حوزه هسته‌ای پیش و پس از انقلاب اسلامی گفت: برنامه هسته‌ای ایران با توسعه کشور گره خورده است. انرژی هسته‌ای کاربردهای بسیاری در حوزه‌های دامی، پزشکی،‌ صنعتی، مدیریت و منابع آب دارد. بیش‌تر کشورهای توسعه یافته دارای فن‌آوری هسته‌ای هستند. در همین هنگام یکی از دانشجویان به اعتراض پرداخته و نبویان در برابر این اعتراض دانشجو گفت: با شما هم مناظره می‌کنیم.

زیباکلام پس از نبویان گفت: این که من لیبرالیسم می‌دانم یا نه دردی دوا نمی‌کند؛ اکنون اتفاق بزرگی رخ داده است تا زمان توافق ژنو تنها نظر کمک مطرح بود.

وی در ادامه اظهاراتش با اشاره به روند مذاکرات هسته‌ای از دوران اصلاحات تاکنون گفت: احمدی‌نژاد با بیان این که سیاست اتخاذ شده در دوران اصلاحات خائنانه بوده است گفت که انرژی هسته‌ای یک انقلاب صنعتی و اقتصادی را ایجاد می‌کند و 250 رشته تولیدی از این حوزه به وجود خواهد آمد. درواقع از سال 84 به این طرف صورت مساله اشتباهی در حوزه هسته‌ای مطرح شد. علت مخالفت‌های غربی نه این بود که برنامه هسته‌ای از نظر علمی باعث تغییرات گسترده می‌شود و نه این که از نظر اقتصادی ایران هسته‌ای جهش بیش‌تری خواهد داشت بلکه مشکل آن‌ها این بود که ما تنها کشوری هستیم که به صراحت و علنا اعلام کرده‌ایم که اسراییل را نابود می‌کنیم. دعوای ما از سال 82 تاکنون نگرانی درباره پیشرفت‌های هسته‌ای نیست بلکه دعوای امنیتی است.

حجت الاسلام نبویان در برابر این اظهارات زیباکلام را به کتاب رییس‌جمهور کشورمان در حوزه هسته‌ای ارجاع داد و بخشی از آن را قرائت کرد.

وی در بخش دیگری از اظهاراتش با قرائت بیانیه‌ فدریکا موگرینی، رییس سیاست خارجی اتحادیه اروپا در لوزان سوییس گفت: این بیانیه نیست بلکه توافق نامه است. بیانیه نوشتن که کاری ندارد.

او در ادامه با اشاره به مصادیقی از عقب‌نشینی ایران از زمان توافق ژنو در بیانیه لوزان اعلام کرد: در توافق ژنو گفتند که بالاتر از 5 درصد غنی‌سازی نمی‌شود اما در بیانیه لوزان اعلام شده است که باید غنی‌سازی حتی کمتر از 5 درصد و در حدود 3 درصد باشد. در حال حاضر ما پشت سر هم عقب‌نشینی می‌کنیم. این در حالی است که نتوانستیم تحریم‌ها را برداریم.

زیباکلام پس از این اظهارات گفت: من منکر آن بخش‌های لوزان نیستم که عقب‌نشینی کرده‌ایم نکته این است که آیا طرف مقابل به خصوص آمریکا عقب‌نشینی‌های کرده است یا نه که من معتقدم آمریکا نیز عقب‌نشینی کرده است زیرا جریانات تندرو در تل‌آویو و واشنگتن مخالف این بیانیه هستند و دلیل این مخالفت آن‌ها این است که اساسا نمی‌خواهند هیچ مصالحه‌ای با ایران صورت گیرد.

وی ادامه داد: آن‌ها متوجه شدند که در انتهای این تونل نور است و آن سقوط آزاد زمان احمدی نژاد متوقف شده است. آن‌ها دل‌شان می‌خواست توافق نباشد و مذاکرات به نتیجه نرسد.

او درباره قرائت بیانیه لوزان توسط نبویان گفت: چرا آقای نبویان اکنون آن‌قدر روی این بیانیه‌ها تاکید می‌کنید مگر آقای احمدی‌نژاد نگفته‌اند که آن‌قدر قطعنامه بدهید که قطعنامه‌دانتان پاره شود؟ این اظهارات زیباکلام با استقبال گسترده دانشجویان روبه‌رو شد.

نبویان در پایان مناظره در پاسخ به سوال دانشجویی درباره این که مگر روند مذاکرات هسته‌ای براساس فرمایشات مقام معظم رهبری و با مشورت ایشان انجام نمی‌گیرد چرا شما با آن مخالفت می‌کنید با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری درباره روند مذاکرات هسته‌ای پیش از عید نوروز گفت: چندان این گونه نیست.






نظرات() 

قیمت دلار، سکه و طلا در بازار امروز

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-01:35 ق.ظ


جدول قیمت انواع سکه و ارز در بازار روز چهارشنبه منتشر شد.
خبرگزاری مهر: جدول قیمت انواع سکه و ارز در بازار روز چهارشنبه منتشر شد.

نرخ فروش هر قطعه سکه تمام بهار آزادی طرح جدید امروز چهار شنبه در بازار ۹۵۷ هزارتومان، طرح قدیم ۹۵۷ هزار تومان، نیم سکه ۵۲۱ هزار تومان، ربع سکه ۲۸۵ هزار تومان و سکه گرمی ۱۸۵ هزارتومان اعلام شد.

همچنین نرخ هر گرم طلای زرد ۱۸ عیار در بازار داخلی ۹۸ هزارتومان و نرخ هر اونس طلا در بازارهای جهانی ۱۲۱۰ دلار است.

در همین حال، صرافان بازار ارز نرخ هر دلار آزاد را برای فروش  ۳۳۳۰ تومان، هر یورو را ۳۶۳۵ تومان، هر پوند را ۴۹۰۵ تومان و هر درهم امارات را ۹۰۵ تومان اعلام کردند.

نوع سکه

قیمت بازار

سکه‌تمام‌طرح‌جدید

۹۵۷۰۰۰

سکه‌تمام‌طرح‌قدیم

۹۵۷۰۰۰

نیم سکه

۵۲۱۰۰۰

ربع سکه

۲۸۵۰۰۰

گرمی

۱۸۵۰۰۰

هر گرم طلای ۱۸ عیار

۹۸۰۰۰

نوع ارز


دلار

۳۳۳۰

یورو

۳۶۳۵

پوند

۴۹۰۵


۹۰۵


برچسب ها: قیمت دلار ، قیمت سکه ، قیمت طلا






نظرات() 

نبویان: زیباکلام فرق بین توافقنامه ژنو و قطعنامه‌های شورای امنیت را نمی‌داند

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-01:10 ق.ظ


ه گزارش خبرنگار «خبرگزاری دانشجو» عصر امروز مناظره از ژنو تا لوزان با حضور سیدمحمود نبویان نماینده مجلس شورای اسلامی و صادق زیباکلام استاد دانشگاه تهران به همت انجمن اسلامی دانشگاه تربیت مدرس در سالن شهید مطهری این دانشگاه با انبوهی از دانشجویان برگزار شد.


نبویان در ابتدای این مناظره با بیان اینکه درحال حاضر دو رویکرد نسبت به انقلاب و مسائل کشور وجود دارد گفت: یک رویکرد اعتقاد دارد که باید انقلاب و ارزش های انقلابی را لحاظ و اجازه دهیم دیگران برای ما تصمیم گیری کنند.


وی افزود: رویکرد دیگر این است که اسلام و انقلاب زمان دار نبوده و ما باید پای ارزش های انقلاب بایستیم لذا این دو رویکرد در خصوص مسائل کشور در تقابل یکدیگر وجود دارند.


نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به مذاکرات صورت گرفته در دولت یازدهم با موضوع هسته ای اظهار داشت: حقوق هسته ای از جمله مسائلی است که همه کشورها برای آن هزینه کرده تا توانسته به جایگاه مناسبی در این زمینه برسند.


وی افزود: کشورهای مانند هند، استرالیا، فرانسه، کانادا از جمله کشورهای هستند که برای استفاده از کاربردهای انرژی هسته ای در این زمینه استفاده کرده اند.


نبویان با اشاره به کاربردهای مختلف انرژی هسته ای در مسائل مهم کشورها تأکید کرد: انرژی هسته ای در موارد مختلفی اعم از پزشکی، دامپزشکی، دامپروری، تولیدات، کشاورزی، مدیریت منابع آب و شناسایی حوزه های آبخیز مورد استفاده قرار می گیرد.


وی ادامه داد: انرژی هسته ای در بخش صنایع مختلفی مورد استفاده قرار می گیرد که در بخش صنعت نفت و تولید برق یکی از مصارف است به شکلی که کشورهای مختلف دنیا مانند امریکا با داشتن ۱۰۳ راکتور برای تولید برق، فرانسه با داشتن ۵۳، ژاپن ۵۰، روسیه با ۲۱ راکتور و انگلیس با داشتن ۱۹ راکتور از انرژی هسته ای در زمینه صنعت برق بهره جسته اما با ایران به دلیل داشتن یک راکتور این گونه رفتار می کنند.


نبویان با اشاره به اینکه این مسائل گویای این است که همه کشورهای توسعه یافته به دنبال استفاده از انرژی هسته ای هستند گفت: بر همین اساس که روحانی در یکی از کتاب های خود در سال های گذشته اعلام کرده که توسعه یافتگی بدون صنعت هسته ای امکان پذیر نیست.


نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: معتقدم در این مناظره باید در مورد بحث هسته ای گفتگو کرد که آیا دولت در توافقی که از یک سال و نیم گذشته انجام داده توانسته حقوق هسته ای و رفع تحریم ها را برای کشورمان به دست آورد یا خیر و آیا اینکه شیوه مذاکره فعلی می تواند کشور ما را به اهدافش برساند یا خیر.


وی در پاسخ به سخنان زیباکلام در باره دیدگاه موجود جمهوری اسلامی نسبت به اسرائیل ادامه داد: طبق سخنان وی به ما ربطی ندارد که اسرائیل مسلمانان را می کشد و ما نباید برای اسرائیل حتی بگویم بالای چشمانتان ابروست و دلیلی برای ایجاد انقلاب وجود نداشته زیرا از نظر امام انقلاب اسلامی ایجاد شده تا مانع ظالمان و یاری مظلومان شود.


نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: از نگاه زیباکلام دوران شاه پهلوی خوب بوده که ایران حتی در خصوص انتخاب وزرایش با انگلیس امریکا و فرانسه همکاری می کرد و اینکه هر چه به ما بخشیدند از آنان کمال تشکر و قدردانی داریم.


وی با بیان اینکه طبق گفته زیباکلام ما از سال ۸۲-۸۴ در بحث هسته ای عقب نشینی های را انجام دادیم اظهار داشت: براساس سخنان و بیانیه قرائت شده توسط خانم موگرینی این یک تصمیم مهم و سرنوشت ساز است و مبنای برای مذاکرات تیرماه ایران با ۱+۵ است که در شش مقوله تعریف می شود.


نبویان بابیان اینکه اگر صنعت هسته ای ما محدود شود اما تحریم ها برداشته شود ما نیز این مسئله را پیروزی برای کشور می دانیم بیان داشت: اما باید دید که در این شرایط تحریم ها برداشته شده است یا خیر.


وی با اشاره به فعالیت سایت نطنز در بیانیه لوزان ادامه داد: براساس این بیانیه سایت نطنز همچنان سایت غنی سازی باقی می ماند اما سه محدودیت ظرفیت سازی سطح غنی سازی و ذخایر آن را خواهد داشت.


وی اضافه کرد: هر چند به گفته ظریف مذاکره محل بده بستان است اما امریکایی ها پس از توافق ژنو به تعهدات خود در قبال ایران عمل نکردند به طور مثال بخشی از پول بلوکه شده ما را که قرار بود آزاد کنند آزاد نکرده و بنابراین نمی توانیم بگویم که این مذاکره برای بازی برد برد بوده است.


نبویان در واکنش به اظهارات زیباکلام در خصوص امریکا ادامه داد: آقای زیباکلام مردم گفته اند مرگ بر امریکا نه مرگ بر زیباکلام که شما این گونه ناراحت می شوید البته موشک ها را نیز به قلب امریکا زدند و به مغز شما نزده اندکه شما هنوز فرق بین توافقنامه ژنو و قطعنامه های شورای امنیت را نمی دانید. من گمان می کردم که شاید مطالعه کمی در این خصوص داشته باشید اما این بار یقین پیداکردم که در این زمینه مطالعه عمیقی نداشته اید و شما باید بندهای توافقنامه را مطالعه کنید حداقل اگر می گوید آنها کاغذپاره نیست کمی مورد بررسی قرار دهید.


وی با اشاره به بیانیه لوزان و برخی از موارد آن در توافقنامه ژنو تصریح کرد: براساس توافقنامه ژنو فردو مرکز غنی سازی ماند اما خروجی نداشت اما در بیانیه لوزان امریکایی ها جلوتر آمده و گفتند فردو از مرکز غنی سازی خارج شود.


نماینده مجلس با اشاره به اینکه عراقچی در جلسه ای با نمایندگان در باره آب سنگین اراک گفته بود تنها شش کشور دنیا هستند که تکنولوژی کار با آب سنگین را داشته در ایران نیز به مددتلاش جوانان به این فناوری دست یافت ادامه داد: در بیانیه لوزان گفته شده که یا قلب راکتور اراک را خودتان خارج کنید یا ما این کار را برای شما انجام می دهیم البته هر زمان که به این فرایند نیاز داشتید دوستان ما آن را به شما ارائه می دهند.

 

وی با اشاره به اینکه در دولت قبل تحقیق و توسعه در فناوری هسته ای به طور کامل حتی در مقوله چرخه سوخت هسته ای انجام می شد ادامه داد: در حالی که در توافقنامه ژنو اعلام شده بودکه می توانیم در خصوص مسائل جاری تحقیق و تفحص این در صورتی است که در بیانیه لوزان ایران متعهد شد تحقیق و توسعه حتی در بخش چرخه سوخت هسته ای نداشته باشد.


وی با اشاره به تعهدات ایران در زمینه بازرسی از دستاوردهای هسته ای و مراکز آن تصریح کرد: در سوم آذر ۹۲ و در توافقنامه ژنو ایران تعهد داد همه اطلاعات خود را در اختیار آژانس قرار داده و بازرسان آژانس به تمام منابع هسته ای ایران سرکشی کنند متأسفانه این مسئله در بیانیه لوزان با دادن دسترسی های بیشتری به بازرسان همراه شده و لذا ما شاهد عقب نشینی در مذاکرات هستیم.


وی در پاسخ به اظهار زیباکلام در باره نظر سنجی مسیر مذاکرات هسته ای و اعلام آن در انتخابات ۲۴ خرداد گفت:  مردم در ۲۴ خرداد به شما رای ندادند بلکه به آقای روحانی به عنوان دیپلمات هسته ای کشور رای داده که وی گفته ما می خواهیم از حقوق هسته ای ایران دفاع و حتی من اخباری دارم که ایشان از سخنان شما در دانشگاه ها ناراحت هستند و می گویند شما اصل حقوق هسته ای را زیر سوال می بردید.


-مردم که هیچ نمایندگان آنان نیز در مجلس اجازه کسب اطلاعات از جزئیات هسته ای را ندارند


وی بیان داشت: آقای زیباکلام توجه داشته باشید که مردم که هیچ نمایندگان مردم نیز اجازه ندارند اطلاعاتی از جزئیات و ریز این مطلب داشته باشند. ظریف می گوید یک کلام به شما نخواهیم گفت و مجلس هم از این مسائل خبر ندارد و لذا باید به مردم واقعیت ها را بگویم.
وی ضمن استقبال از نظرسنجی درباره مسائل هسته ای از مردم اظهار داشت: به مردم بگوید حقوق هسته ای صلح آمیز شما از دست خواهد رفت و بسیاری از تحریم ها نیز خواهد رفت و به این ترتیب نظرات مردم را کسب کنید.


نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به مسئله تحریم ها در بیانیه لوزان ادامه داد: تحریم های ایران دو نوع از دو جنس چهار نوعی است تحریم های اتحادیه اروپا شورای امنیت، تحریم های یکجانبه برخی از کشورها و تحریم های کنگره امریکا که در زمینه حقوق بشر و دفاع از گروه های مختلف مانند حزب الله از انواع این تحریم هاست.


نبویان اضافه کرد:براساس اتحادیه اروپا تحریم های مربوط به خود را برنخواهد داشت و قطعنامه شورای امنیت که قرار است صادر شود محدودیت های دیگری را غیر از محدودیت های موجود در کشورمان ایجاد کرده براین اساس بخشی از تحریم ها لغو می شود.


نبویان در بخش پایانی در پاسخ به اظهارات زیباکلام مبنی بر اینکه اصولگرایان از بیان رفراندوم مو به تنشان سیخ می شود افزود: ما از بیان رفراندوم مو به تنمان سیخ نمی شود اما خوب است در خصوص مسائل مختلف مانند سیاست های دانشگاه نیز از مردم نظرخواهی کنیم حتی در باره حضور اساتیدی مانند زیباکلام در دانشگاه ها نیز نظرخواهی و نظرسنجی کنیم.


وی در پایان خاطرنشان کرد: من نیز مانند شما معتقدم که می توانیم در مورد حقوق هسته ای از مردم نظرسنجی کرده و به آنها بگویم که آیا حاضر از دست دادن بخش زیادی از حقوق هسته ای خود در زمینه رفع برخی از تحریم ها یا خیر؟





نظرات() 

فرقه وهابیت

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-01:00 ق.ظ

مقدس مآبی و قشری گری:

خوارج مردمانی بسیار قشری، کوتاه‌نظر بودند، به‌گونه‌ای که از خوردن تک خرمایی افتاده سر راه اجتناب می‌ورزیدند و آن را حرام می‌دانستند. از مشخصه‌های ظاهری خوارج این بود که سرهایشان را می‌تراشیدند و عده‌ای از مردم به آنها «سر تراشیدگان» می‌گفتند. وهابیان نیز سرهای خود را می‌تراشند و حتی زنان را مجبور می کنند که سرهایشان را بتراشند.

تفاوت وهابیت و اهل سنت // آماده ارسال // رفعت نژاد

 ظاهر گرایی:

خوارج در شبهه‌ها و باورهای انحرافی‌شان، به ظاهر برخی از آیات استناد جسته‌اند. وهابیان نیز از ظاهر آیات قرآنی برداشت‌هایی می‌کنند که هیچ انسان خردمندی نمی‌تواند آنها را بپذیرد، مانند: اعتقاد به جسمیت خداوند یا تفسیر ظاهربینانه عرش، قلم، لوح، کرسی، برزخ، رویت خداوند و نسبت دادن دست و پا و اعضا و جوارح داشتن به خداوند و ده‌ها مطلب دیگر.

 اختلاف نظرهای وهابیت و اهل سنت؛

۱٫  به اعتقاد وهابیان هرگاه کسی شهادتین را بر زبان جاری کند، ولی بدان عمل نکند ارزشی ندارد و چنین کسی کافر و مشرک است و خون و مال او حلال است. در مقابل مسلمانان همگی بالاتفاق معتقدند که هرکس شهادتین را بر زبان جاری کند مال و خونش محفوظ و محترم است.

۲٫ وهابیان به اصل اجتهاد آزاد معتقد هستند و تقلید از مذاهب چهارگانه را لازم نمی‌دانند، بلکه بر خلاف آن مذاهب اجتهاد می‌کنند. محمد ابن اسماعیل صنعانی از معاصران ابن عبدالوهاب و از بنیانگذاران مذهب وهابیت می‌نویسد: فقهای مذاهب اربعه اجتهاد بر خلاف آن مذهب را جایز نمی‌شمارند ولی این سخنی است نادرست که جز شخص جاهل و نادان لب به آن نمی‌گشاید.

بنابراین، وهابیان بر خلاف مذاهب چهارگانه (حنفی، مالکی، حنبلی و شافعی) قائل به انفتاح باب اجتهادند و حرف فقه‌های مذاهب چهارگانه را که می‌گویند اجتهاد بعد از چهار مذهب جایز نیست، باطل می‌شمارند.

۳٫   وهابی‌ها با استدلال به ظاهر برخی آیات و روایات، جسم و جهت برای خداوند اثبات کرده و به رویت حسی خداوند قائلند. در مقابل علمای اهل سنت، اعتقاد به تجسم خدا و رویت حسی خداوند را جایز نمی‌دانند.

۴ .  محمد ابن عبدالوهاب معتقد بود که تمام اعمال مسلمانان به حد شرک رسیده است و از این رو، وی مسلمانان سنی و شیعه‌ای را که دیدگاه‌های او را قبول نداشتند تکفی می‌کرد؛ در صورتی که ائمه اهل سنت به ویژه ابوحنیفه، تکفیر اهل قبله را جایز نمی‌شمارند.

۵٫  وهابیان زیارت قبر انبیا و اولیا و سفر به قصد زیارت قبور آن بزرگواران را حرام می‌دانند، ولی مذاهب چهارگانه بالاترین ثواب را برای زیارت قبر نبی و مسافرت برای آن قائلند.

۶٫ سوگند دادن خداوند به حق مقام اولیا از نظر وهابی ها حرام و موجب شرک است، ولی حنفی‌ها و شافعی‌ها این امر را مکروه و نه حرام و شرک می‌دانند.

۷٫  وهابی‌ها نذر برای مردگان و اهل قبور و اولیا را شرک می‌دانند. در حالی که اهل سنت می‌گویند اگر نذر برای بت نباشد لازم الوفا است.

۸٫ توسل، شفاعت، تبرک جستن از پیامبر، استغاثه و طلب حاجت از پیامبران و اولیا و جشن گرفتن میلاد پیامبر اکرم از نظر وهابیت جایز نیست ولی اهل سنت همه اینها را جایز می‌دانند.

۹٫ وهابی‌ها ساخت بنا بر قبور را حرام ولی اهل سنت آن را مکروه می‌دانند.

 

مواضع علمای تسنن و شیعه بر وهابیت:

هنگامی که محمد ابن عبدالوهاب عقاید خود را ابراز و مردم را به پذیرش آنها دعوت کرد، گروه زیادی از علما به مخالفت با عقاید او پرداختند. از اولین کسانی که به مخالفت با وی پرداختند پدر و برادری وی بود. سلیمان ابن عبدالوهاب، در رد عقاید وی کتابی با نام صواعق الالهیه فی الرد علی الوهابه تألیف کرد. دکتر عبدالله محمد صالح می‌نویسد: « علما در طول زمان بیش از دو هزار جلد کتاب و رساله علیه افکار ابن تیمیه و ابن عبدالوهاب نوشته‌اند که متاسفانه به دلایلی تعداد زیادی از آنها چنان از میان رفته‌اند که فقط اسمی از آنها باقی مانده است و با این حال، اکنون نیز حدود چهارصد نسخه کتاب و رساله از علمای اسلام در دست داریم که در موزه‌ها، کتابخانه‌ها، کلکسیون شخصی و سایر جاها از کلکته تا لندن پراکنده‌اند. متاسفانه در یک و نیم قرن اخیر به علت فشارهای مختلف مالی و سیاسی و نیز به علت غفلت مسلمانان برای چاپ و نشر آنها اقدام نشده است». پس از جنایات وهابیت در عراق، شیعیان به مخالفت با وهابیت پرداختند و آثار زیادی را به رشته تحریر در آورده‌اند. نخستین کتابی که عالمی شیعه در رد عقاید محمد ابن عبدالوهاب نوشت، منهج الرشاد اثر شیخ جعفر کاشف الغطا است.

جالب این است که در این مبارزه و مخالفت، علمای اسلامی چنان اتفاق‌نظر و وحدت رویه داشته اند که برای بعضی از صاحب‌نظران، مایه شگفتی و حیرت شده است. چنانکه پژوهشگر دقیق النظر سوری، دکتر عبدالله محمد صالح، در این باره می‌گوید: «… در مبارزه با فرقه‌ها و نحله‌های انحرافی، معمولا یکی از موانع وحدت‌نظر، گرایش‌های فقهی – مذهبی بوده است. چنان که در تاریخ دیده می‌شود، زیاد اتفاق افتاده که علمای یکی از مذاهب با گروهی مخالفت و مبارزه کرده‌اند و علمای مذاهب دیگر سکوت یا حتی گاهی از آن حمایت کرده‌اند. در مورد جهمیه و حشویه امر از این قرار بوده است. اما باکمال تعجب می‌بینیم در مخالفت و مبارزه با وهابیت و تفکر وهابی‌گری، وحدت‌نظر عجیبی میان علمای مذاهب مختلف اسلامی دیده می‌شود. سوای عده بسیار محدودی از حنبلی‌ها، علمای بقیه مذاهب اسلامی به اتفاق، تفکر و عقاید وهابی را مردود و باطل دانسته و با آن به مبارزه برخاسته‌‌اند. چنان که همین اتفاق‌‌نظر در مخالفت با احمد ابن تیمیه، بنیانگذار اصلی این تفکر، به خوبی آشکار است. در آن زمان علمای تمام مذاهب اسلامی در برابر تفکر او ایستادند و برخی اندیشه‌های او از جمله تجسم خداوندی، رویت حسی ذات او را کفر و زندقه معرفی کردند.»

مدتی است که در عربستان از علمای اهل سنت افرادی پیدا شده‌اند که با تندروی‌های سلفی‌ها و وهابیان مخالفت کرده و در برابر گزافه‌گویی آنها ایستاده‌اند. از جمله این اشخاص محمد بن علوی مالکی است که در مسجد الحرام کرسی تدریس حدیث، فقه و تاریخ را داشت. او که عالمی سنی بود پرچم مخالفت با وهابیان را در کشور عربستان به دست گرفت و با سخنان و کتابهایش به مقابله با آنان پرداخت. بعد از انتشار کتابهایش، وهابیان او را محاکمه و محکوم به اعدام نمودند. ایشان در یکی از کتاب‌هایش می‌نویسد: «ما به کسانی مبتلا شده‌ایم که در توزیع کفر و شرک و صادر کردن احکام با القاب و اوصاف غیرصحیح تخصص دارند، اوصافی که لایق مسلمان شهادت‌دهنده به توحید و نبوت پیامبر اسلام نیست، مثل اینکه برخی از آنان به افرادی که مخالف خود در رأی و مذهب می‌باشند عنوان تحریف‌کننده…دجال… شعبده‌باز…بدعت‌گذار و در آخر مشرک… و کافر را اطلاق می‌کنند. این‌گونه از برخی سفیهان می‌شنویم که بصورت گسترده امثال این دشنام‌ها و فحش‌ها و الفاظ قبیح را به کار می‌برند، الفاظی که تنها از افراد کوچه و بازار صادر می‌شود، کسانی که اسلوب دعوت و طریقه ادب در مباحثه را به خوبی نمی‌دانند.». جالب است که علمای اهل سنت، تندروی‌های وهابیت را عاملی برای گسترش تشیع در جهان اسلام می‌دانند.

 

حسن بن فرحان مالکی که از علمای سنی و از مخالفان وهابیت به شمار می‌رود می‌گوید:«… زود است که غلو سلفی‌ها از بزرگترین اموری گردد که باعث انتقال سریع اهل سنت به سوی شیعه شود مگر آنکه عقلاء سلفی به فکر چاره برآمده و غلو و تندروی خود را از درون نقد کنند، غلوی که در وجود احادیث ضعیف و جعلی برای تأیید مذهب و تکفیر مخالفان مذهب و روش سلفی پدیدار گشته است. همچون تکفیر ابی حنیفه، احناف و تکفیر شیعه و معتزله…».

 حسن بن فرحان مالکی

شیخ جمیل صدقی زهاوی در مورد وهابیت می‌گوید: خداوند وهابیت را بکشد، زیرا این فرقه به خود جرأت داده که همه مسلمین را تکفیر کند گویا همّ و هدف بزرگ آن فقط تکفیر نمودن است و بس. می‌بینید که وهابیان کسانی را که توسط پیامبر به خداوند متوسل می‌شود تکفیر نموده‌اند. (۹) این عالم اهل سنت کتابی به نام «الفجر الصادق فی الرد علی منکری التوسل و الکرامات و الخوارق» در رد وهابیت نوشته است.

زینی دحلان مفتی مکه می‌گوید که سید عبد الرحمن اهدل مفتی زبید می‌گفت: هیچ نیازی به تالیف کتاب در ردّ وهابیت دیده نمی‌شود زیرا در ردّ آنان همین سخن پیامبر که فرمود «سیماهم التحلیق» یعنی چهره و علامت آنان این است که موی سرش را می‌تراشند، کفایت می‌کند. زیرا محمد بن عبد الوهاب دستور داده است که پیروان او سرشان را بتراشند. (۱۰) شیخ خالد بغدادی می‌گوید: اگر کتاب‌های وهابی‌ها را به دقت مطالعه کنیم در می‌یابیم که مانند کتاب‌های لا مذهب‌ها سعی دارند که با افکار باطله‌شان مسلمانان را مورد خدعه قرار داده و آنان را گمراه کنند. (۱۱)

 

 فتاوای شاذ علمای وهابی:

۱٫ تحریم حمل جنازه با آمبولانس:

«حمل جنازه با ماشین‌هایی که مخصوص جنازه -آمبولانس- و تشییع جنازه‌ای که در ماشین است توسط مردم مشروع نیست».

۲٫ تحریم صله ارحام در اعیاد:

«اینکه زیارت زنده‌ها به دو روز عید اختصاص داده شود، چون که نمی‌توانند در طول سال به زیارت آن‌ها بروند، بدعت است».

۳٫ تحریم احترام به پرچم:

« برای مسلمانان جایز نیست که برای پرچم هر کشور یا سلام کشوری برخیزند بلکه این کار از بدعت‌های منکری است که در عهد رسول خدا و عهد خلفای راشدین نبوده است….».

۴٫ تحریم نصب قاب عکس به دیوار:

«آویزان کردن تصاویر بر دیوار خصوصا تصاویر بزرگ حرام است. حتی در صورتی که برخی از جسم یا سر آن ظاهر شده باشد، چرا که قصد تعظیم در آنها ظاهر است و اصل شرک همین غلوهاست».

۵٫ تحریم شستن دست‌ها با صابون قبل از وضو:

«شستن دست‌ها و صورت با صابون هنگام وضو مشروع نیست».

۶٫ مبطل وضو بودن خوردن گوشت:

«اگر انسان از گوشت شتر چه نر یا ماده آن بخورد، وضویش باطل می‌شود چه خام باشد یا پخته».

۷٫ جلوگیری از احترام به استاد:

«ایستادن دختران برای معلم زن خود، و نیز پسران برای معلم مرد، کاری است که نباید انجام گیرد و کمترین حکمی که برای آن است کراهت شدید می‌باشد».

۸٫ گردش خورشید به دور زمین:

«ظاهرا ادله شرعیه اثبات می‌کند، که خورشید است که به دور زمین گردیده و به سبب آن شب و روز در سطح زمین پدید می‌آید .. اما آنچه را که علمای نجوم امروزه می‌گویند برای ما به درجه یقین نرسیده است و لذا بخاطر این حرف‌ها دست از ظاهر کتاب پروردگار و سنت نبی بر نمی‌داریم».

۹٫ تحریم برگزاری روز مادر، تولد، ازدواج:

« اعیاد میلاد شخص یا اولادش یا مناسبت ازدواج و نحو آن تماما غیرمشروع بوده و به بدعت نزدیک‌تر است تا مباح‌بودن».

۱۰٫ تحریم رفتن به سوی غار حرا:

«رفتن به غار حرا، از جمله شعائر حج و از سنت‌های اسلام نیست بلکه از جمله بدعت‌ها و راهی به شرک است. و لذا باید مردم را از رفتن به آن منع نمود.»

۱۱٫ جهاد نکاح:

جنگ سوریه سبب شد تا نخستین بار واژه‌ای به نام جهاد نکاح به ادبیات گروه‌های سلفی وارد شود؛ جهادی که فقط مخصوص زنان است و در آن برای آسودگی خاطر سلفی‌ها، زنان خود را در اختیار آن‌ها می‌گذارند. نخستین بار هم یک روحانی وهابی سعودی این حکم را داد و بعدها منکرش شد. عمده رسانه‌ها، شروع ماجرای “جهاد النکاح” را فتوای منسوب به شیخ محمد عریفی مبلغ مذهبی اهل عربستان معرفی کرده‌اند. گفته می‌شد که شیخ عریفی در توییتر خود فتوا داده که زنان و دختران به “جهاد نکاح” بپیوندند.

 

 به گزارش دویچه وله، اوج این ماجرا زمانی بود که بیستم سپتامبر پارسال، موضوع از سطح گمانه‌‌زنی‌‌های رسانه‌‌ای خارج شده و یک مسؤول دولتی در این زمینه ابراز نظر کرد. لطفی بن جدو، وزیر کشور تونس، در برابر اعضای پارلمان این کشور خبر داد که بسیاری از زنان تونسی که برای جهاد نکاح به سوریه رفته بودند، حامله از این کشور بازگشته‌‌اند.

روزنامه تونسی «الشروق»، روز ۲۲ سپتامبر، گزارشی از جهاد نکاح منتشر کرد که در آن، با برخی دختران بازگشته از سوریه مصاحبه شده بود. این روزنامه، به روایت داستان یکی از دخترانی پرداخته که به تازگی از سوریه بازگشته است.

 

الشروق به نقل از یک منبع امنیتی تونسی نوشت: «زنانی بین ۳۰ تا ۵۰ ساله با روبنده در مساجد، فروشگاه‌‌های لباس مذهبی، دانشگاه‌‌ها و دستشویی‌‌های حاشیه‌ شهرها، دختران را به کلاس‌‌های مذهبی دعوت کرده تا پس از گذراندن دوره‌‌ای سه ماهه، به سوریه اعزام کنند. س.م. پس از بازگشت از سوریه می‌گوید که به همراه ۹ دختر دیگر بعد از دریافت ۱۲۰۰ دلار و با وعده‌ دریافت مبلغی ۵ برابر آن به سوریه اعزام شده است».

این روزنامه تونسی در بخش دیگری از گزارش خود می‌‌نویسد: «پدر یکی از دختران که به ایدز مبتلا شده می‌‌گوید که دخترم حامله بازگشت. او به ایدز مبتلا شده و ما کاری نمی‌ توانیم انجام دهیم مگر اینکه منتظر مرگ او باشیم».

عبدالرحمن الراشد، سردبیر نشریه «شرق الاوسط» گفته است: «وهابیون با شستشوی مغزی دختران و وعده‌‌های بهشت و حوریان بهشتی آنان را به عنوان برده‌ جنسی به سوریه می‌‌فرستند تا در خدمت سربازان باشند؛ اما این اقدام پیش از این، در دو دهه آشفتگی الجزایر نیز وجود داشت؛ همان‌ طور که القاعده نیز چنین باوری را ترویج می‌‌کرد و از تمام امکانات خود از جمله سکس برای عضوگیری جوانان استفاده می‌ کرد. همین تندروها امروز وارد بحران و هرج و مرج سوریه شده و زنان و مردان را اغفال می‌‌کنند».

غاده عویس یکی از سرشناس‌ترین خبرنگاران و گویندگان خبری شبکه الجزیره قطر است. او چندی پیش با هدف پوشش اخبار حوادث جاری در سوریه به این کشور سفر کرد اما چند روز بعد رسانه‌های عربی خبر دادند که توسط جنگجویان تروریست مورد تجاوز جنسی قرار گرفته است. این خبر بلافاصله توسط شبکه خبری الجزیره تکذیب شد اما اکنون و بعد از گذشت چند روز،‌ گروهک تروریستی جبهه النصره با صدور بیانیه‌ای رسمی فاش کرد که غاده عویس مورد تجاوز قرار نگرفته بلکه به طور داوطلبانه خود را در اختیار جنگجویان قرار داده است. به گفته جبهه النصره ،‌ غاده عویس در واقع به جهاد نکاح تن داده تا بتواند نیازهای جنسی جنگجویان مخالف حکومت بشار أسد رئیس جمهور سوریه را تأمین کند. این بیانیه افزود: خبرنگار الجزیره با یکی از رهبران جبهه النصره هم بستر شده و جهاد نکاح را به جا آورده از همین رو این اقدام ثواب بسیار زیادی دارد و مایه افتخار وی است.

 غاده عویس یکی از سرشناس ترین خبرنگاران و گویندگان خبری شبکه الجزیره قطر

توسط جنگجویان تروریست مورد تجاوز جنسی قرار گرفته است

چندی پیش شیخ وهابی در سخنرانی خود در شبکه ماهواره ای وصال که نزدیک به حرکتهای جهادی تندرو در سوریه است، از انتقادات وارده به فتوای “جهاد نکاح” گله کرده بود. این شیخ وهابی اجازه داد که مجاهدین مسلح می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند!! سخنان ناصر العمر بازتاب گسترده‌ای در محافل دینی و افکار عمومی جهان اسلام داشت، به گونه‌ای که همگان بر مشمئز کننده بودن این سخنان تاکید داشتند و از این شیخ وهابی خواستند فتوای خود را پس بگیرد.

اما اعضای گروهک شبه نظامی جبهه النصره رسما اعلام کرده‌اند، به فتوای مفتی سلفی ایمان دارند و آن را به اجرا در خواهند آورد. تروریست‌های تکفیری با استناد به این فتوا اعلام کرده‌اند که امروز آنها از نظر دینی این حق را دارند با محارم خود نزدیکی کنند و خداوند گناهی را برای آنان و نزدیکانشان ثبت نخواهد کرد، چرا که این امر توسط شیخ‌شان حلال شده است. خبرها حاکی از آن است که، فتوای ناصر العمر تنها پرده از این عمل ناشایست و خلاف اخلاق برداشته و این عمل از مدتها پیش در میان اعضای این گروه مرسوم شده است. به شکلی که کودکانی از این ارتباط به دنیا آمده‌اند. و مشکلاتی را از نظر هویت و …. بوجود آمده است.

لازم به ذکر است، فتواهای عجیب تنها محدود به ازدواج جهادی و ازدواج با محارم نمی‌شود و این افراد با استناد به رای و حکم شیوخ سلفی با اصطلاحات ساختگی نظیر “جهاد لواط” و “جهاد نکاح النفس” فحشا را در سرزمین شام گسترش می‌دهند.

۱۲٫خوابیدن زن کنار دیوار:

ظاهرا صدور فتاوای مضحک‌، عجیب و شرم آور‌، به مردان سلفی منحصر نمی‌شود بلکه گویا به تازگی زنان سلفی افراطی نیز صاحب فتوا شده و در خدشه‌دار کردن چهره واقعی اسلام ناب در جهان و وارونه کردن احکام اسلامی با مردان خویش هم صدا شده‌اند .

به تازگی یکی از زنان افراطی سلفی مقیم سوریه به نام منیره القبیسی به این نتیجه رسیده که خوابیدن زنان نه تنها در کنار مردان نامحرم بلکه در کنار دیوار نیز به دلیل مذکر بودن کلمه “دیوار” در ادبیات عرب، حرام است.

 





نظرات() 

توهم/انتظار/چه مردم با گذشتی /فشار بر مردم/اقای رئیس جمهور

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-12:42 ق.ظ


 اقای رئیس جمهور اولین حضور شما در سازمان ملل و تماس تلفنی اوباما باعث گردید شما ان را طوری در ایران انعكاس دهید كه مردم تصور كنند تمامی مسائل مربوط به تحریم ها و انرژی هسته ای و غیره در اولین جلسه مذاكره به پایان خواهد رسید دیگر مردم هیچگونه مشكلی در این بابت نخواهند داشت اما بعد از مدتی دیدیم كه این فقط یك مانور سیاسی داخلی بیش نبود همانطوری كه غربی ها بعد از تماس اوباما گفته بودند این مسئله هیچ ارتباطی با مذاكرات نداشت كه هیچ حتی با عمل شتابزده شما در ایران بعد از ان تماس باعث گردید هم تحریم ها اضافه گردد و هم امتیازاتی نیز در طی مذاكرات ژنو 1و2 وغیره گرفته شود امروز هم شما از یك بیانیه پیش پا افتاده بدون پشتوانه استفاده ابزاری در ایران كردید كه انگار كلیه كارها به پایان رسیده و فقط باید غربی ها تحریم ها را لغو كنند و امتیازاتی كه به تصور خودتان فعلا دادیدچیزی نیست در حالی كه غربی ها چنین اعتقادی ندارند انها تصورشان خلاف شماست و اعتقاد دارند كه باید در طی این چند ماه باقیمانده طبق خواسته های انها روند توافقات ادامه پیدا كند اصلا به عنوان طرفهای مقابل اظهارات شما را قبول ندارند انها بدنبال یك تركمن چای دیگر هستند ولی تصور شما چیز دیگری است شاید شما به تصور اینكه مردم را ارام و برای انتخابات مجلس اماده كنید این اظهارات را ابراز كردید ولی وقتی 11 تیرماه انچه انعكاس پیدا كند خلاف گفته های شما باشد مردم را از نظام بیزار خواهید كرد اولین بار هم وقتی از سازمان ملل امدیدنیز شتابزده عمل كردید ولی تیم مذاكره كننده شما باز هم در اخر حرفهای خود این را گفته اند كه هر چه انها از این به بعد در مذاكرات بپذیرند ما هم خواهیم پذیرفت و باید در مذاكرات تمامی ان مسائل مشخص شود و اعلام گردد فكر میكنم اگر شما بجای استفاده ابزاری از این بیانیه واقعیت های موجود در ان را مطرح میكردید بهتر بود و مردم بهتر با این مسئله كنار می امدند و خود را برای هر اتفاقی اماده میكردند
اقای رئیس جمهور شما هرگز با این روش در مذاكرات موفق نخواهی شد زیرا امریكایی ها با توجه به اوضاع داخلی ما و مردم پای میز مذاكره حاضر میشوند اگر بخواهیم در مذاكرات به پیروزی برسیم و تحریم ها را لغو كنیم و انرژی هسته ای ما ادامه داشته باشد باید مردم را همراه و همگام با نظام كنیم برای این كار لازم است كه اول وضعیت معیشت مردم بهبود پیدا كند و بیزاری دینی در جوانان ما از بین برود و مردم بخصوص جوانان ما باور كنند كه دین اسلام نجات دهنده ملت و كشور است به قول منبری ها اگر از در خانه ای فقر وارد شود از در دیگر ایمان خارج خواهد شد روزی كه غربی ها به این باور برسند كه مردم ایران بخصوص جوانان ان محكم پشت نظام هستند لحظه ای درنگ نخواهند كرد و پای میز مذاكراه به خواسته های ملت ما تن خواهند داد لازمه این كار كاهش كمی از غارت منابع و ثروت های ملی و در اختیار مردم گذاشتن و ایجاد رفاه نسبی برای مردم بخصوص نسل جوان است كسانی كه خادمان ملت هستند این كار بسیار برای انان سهل و افتخار امیز است اما غیر خادمان تحمل چنین كاری را نداشته وبا امیدهای واهی و  منیت های پوشالی هم خود و كشور را به سمت نابودی میكشانند انتخاب راه درست در زمان های بحرانی راه گشای خیلی از مشكلات است و كمك گرفتن از كسانی كه به نظر شما حقیر و كوچك و عقب افتاده اما صاحب نظر و تفكر هستند در چنین شرایطی به دور از عقل نیست هدف نجات دین و كشور از نابودی است نه جاه طلبی و قدرت طلبی و پر كردن جیب های اقایان و نابودی و بیچارگی مردم
اقای رئیس جمهور بارها در مورد شرایط بوجود امده توسط افراد مختلف تذكر داده شده بود اما شما بی اعتنا به  این هشدارها و به اتكا امید واهی وارد مذاكرات شدید و كاری كه احتمال میرفت حدود ده سال دیگر تحقق پیدا كند ظرف كمتر از دو سال به تحقق رساندید علرغم اینكه امتیازات فراوانی به غربی ها دادید ولی باز هم موفق به محار امریكایی ها نشدید كه هیچ امروز كشور را در استانه نابودی قرار دادید حتی پیشنهادهایی كه در موردبهبود وضعیت  معیشت مردم برای امادگی بیشتر برای بحران احتمالی را جدی نگرفته و براحتی از كنار ان گذشتید و امروز نه مردم ان امادگی جهت دفاع را دارند و نه دیگر زمان برای ایجاد شرایط لازم محیا است با كوچكترین اتفاقی اكثر اقایان با اولین پرواز از كشور خارج خواهند شد و با سرمایه هایی كه در غرب دارند براحتی و بدون دغدغه زندگی خواهند كرد فقط این مردم هستند كه سالها برای تحقق اسلام واقعی و عدالت صبر و پایداری و كوشش كردند و دو باره باید در باتلاقی كه بوجود خواهد امد گرفتار شوند با توجه به همه مسائل بوجود امده در كشور باز هم از مردم خواسته میشود كه هیچی نگویند و ساكت باشند و بگذارتد كه دولت كار خودش را بكند یا همه مردم را به قبرستان می فرستد یا اینكه بالاخره فرجی میشود معلوم نیست كی به داد این مردم خواهد رسید و از این وضعیت نجات پیدا خواهند كرد ایا این دولت راه گشای همه مشكلات مردم خواهد شد حالا كی و كجا و چطور با خداست 
اقای رئیس جمهور شما در اغاز سال 1394 سخنرانی بسیار پسندیده و جالبی را ارائه كردید اما در عمل سازمانهای مالیاتی طبق دستور چنان فشاری بر مردم اورده اند كه حتی مغازه دارهای جزء نیز ارام ارام خودشان را كنار میكشند و رو به تعطیلی میروند اگر این روند ادامه داشته باشد دیری نمیگذرد كه كشور از حالت ركود به حالت تعطیلی كامل در خواهد امد سیاست دریافت مالیات تحت هر عنوان و با هر ابزاری و هر مبلغی سیاست كلنگی و نشانه ضعیف بودن دولت است این نشان میدهد كه مسئولین ما دیگر توانایی و قدرت لازم برای اداره كشور را ندارند و تمام توان خود را صرف خالی كردن جیب های مردم مینمایند تحت عناوین مختلف از مردم انواع مالیاتها و عوارض ها دریافت میگردد این در حالی است كه ملت ما در نزد مردم دنیا بدلیل داشتن انواع منابع و معادن و درامدهای گوناگون در ردیف پولدارترین به حساب میایند اما در عمل امروز فقیرتر از مردم ایران متاسفانه در دنیا وجود ندارد فقر و بیكاری و فساد در كشور ریشه نموده اگر ادمی مسئولین را باور نداشت فكر میكرد كه سیاستمداران انگلیسی و امریكایی در كشور حكومت میكنند و میخواهند ریشه مسلمانان را بخشكانند و بنام اسلام نسل انان را از بین ببرند این بی توجهی در كشور عاقبت خوشی نخواهد داشت و این فشارها بر مردم باعث انفجار خواهد شد باید دید كه ما خدمت گذار مردم هستیم یا دشمنان ملت  با كمال تاسف سایت ریاست جمهوری بخش ثبت انتقادها را مسدود و طرح انتقاد را تلفنی نموده دیگر امكان ثبت در سایت و دریافت شماره وجود نداردhttp://www.taliye.20r.ir

/

 





نظرات() 

از ژنو تا لوزان؛ حرکت رو به جلو یا عقبگرد

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-12:21 ق.ظ

http://abasaleh-mahdi.mihanblog.com/

 «خبرگزاری دانشجو»؛ پنجشنبه 13 فروردین ماه بود که پس از پایان مذاکرات نفس گیر لوزان، متن بیانیه توسط موگرینی مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپایی به زبان انگلیسی و ظریف وزیرخارجه ایران به زبان فارسی خوانده شد اما آنچه شاید بیش از سایر موارد بیشتر جلب توجه کرد، مطالب مربوط به رفع تحریم‌های مرتبط با هسته‌ای بود. در متن بیانیه آمده است:

 

«اتحادیه اروپایی، اعمال تحریم‌های اقتصادی و مالی مرتبط با هسته‌ای خود را خاتمه خواهد داد و ایالات‌متحده نیز اجرای تحریم‌های مالی و اقتصادی ثانویه مرتبط با هسته‌ای را، همزمان با اجرای تعهدات عمده هسته‌ای ایران به‌نحوی‌که توسط آژانس بین‌المللی انرژی اتمی راستی آزمایی شود، متوقف خواهد کرد. یک قطعنامه جدید شورای امنیت سازمان ملل متحد صادر خواهد شد که در آن برجام تائید شده، کلیه قطعنامه‌های قبلی مرتبط با موضوع هسته‌ای لغو خواهد گردید و برخی تدابیر محدودیت ساز مشخص، را برای یک دوره زمانی موردتوافق، لحاظ خواهد کرد.»

 

پیش از این در گزارشی تحت عنوان «توافق هسته‌ای؛ تحریم هسته‌ای، تحریم غیر هسته‌ای/ کدام تحریم‌ها متوقف خواهند شد؟» به بررسی تحریم‌های مربوط با موضوع هسته‌ای پرداختیم و در گزارشی دیگر تحت عنوان «از Lift به Cease رسیدیم، از توافق به بیانیه» از بازی آمریکایی‌های با واژه‌های لاتین در متن بیانیه سخن گفتیم. در سلسله گزارش‌های آتی نیز به بررسی سایر نقاط مبهم بیانیه منتشر شده خواهیم پرداخت.

 

شاید بهتر باشد به مقایسه‌ای کوتاه میان بیانیه لوزان و توافقنامه ژنو که در سوم آذر سال ٩٣  به امضا رسید، بپرداریم.

 

در یکی از بندهای توافقنامه ژنو۱ که شاید مهترین بند در خصوص رفع تحریم‌ها باشد، آمده بود:

 

 

«بطور همه جانبه تحریم‌های هسته‌ای شورای امنیت سازمان ملل متحد و تحریم‌های چندجانبه و تحریم‌های ملی را برداشته و از جمله گام‌هایی برای دسترسی به حوزه‌های تجاری، فنآوری، مالی و انرژی را بر مبنای یک برنامه تنظیمی که در خصوص آن توافق به عمل خواهد آمد را اتخاذ نماید.»

 

در این گزارش بر آن نیستیم تا به دفاع از توافقنامه ژنو بپردازیم اما آنچه بسیار مورد اهمیت است، پسرفت در دستاوردهای ایران بعد از مذاکرات است. همانگونه که در این قسمت از توافنامه ژنو مشاهده می‌کنید، صحبت از برداشته شدن تحریم‌های هسته‌ای شورای امنیت، تحریم‌های چندجانبه و تحریم‌های ملی به صورت کامل است آن هم در تمامی حوزه‌های تجاری، فنآوری، مالی و انرژی. بندی که در بیانیه لوزان۲ به صورت زیر تغییر کرد.

 

 

«اتحادیه اروپا اجرای تمام تحریم‌های مالی و اقتصادی مرتبط با مساله هسته‌ای را پایان خواهد داد و آمریکا نیز اجرای تمام تحریم‌های مالی و اقتصادی ثانویه مرتبط با هسته‌ای را همزمان با اجرای تعهدات هسته‌ای کلیدی ایران که از سوی آژانس مورد راستی آزمایی قرار گرفته است خاتمه خواهد داد.»

 

پیش از این در خصوص بازی با واژه‌های برداشته شدن تحریم، لغو تحریم و تعلیق تحریم سخن گفتیم. علاوه بر این موارد با مقایسه دو بند حاصله از توافقنامه ژنو و بیانیه لوزان می‌بینیم که دستاوردهای ایران در نتیجه لغو تحریم‌ها در ژنو از حوزه‌های تجاری، فنآوری، مالی و انرژی به دو حوزه مالی و اقتصادی در لوزان محدود شد تا بر ابهامات این مذاکرات بیش از گذشته اضافه شود.

 

جالب‌تر آن است حتی تعلیق تحریم در این دو مقوله نیز مشروط به راستی آزمایی ایران در خصوص مسائل هسته‌ای از سوی آژانس بین‌المللی انرژی اتمی شده است که در گزارش بعدی به بررسی این موضوع خواهیم پرداخت.

 

پی‌نوشت‌ها:

1- http://eeas.europa.eu/statements-eeas/2015/150402_03_en.htm
2- http://eeas.europa.eu/statements/docs/2013/131124_03_en.pdf





نظرات() 

زاکانی: تعهدات ما در بیانیه لوزان شفاف است و تعهدات دشمن مبهم/ اگر آمریکایی‌ها دروغ می‌گویند چرا دولتمردان ما تکذیب نمی‌کنند؟

نوشته شده توسط : قارانقوش
پنجشنبه 20 فروردین 1394-12:15 ق.ظ


ه گزارش خبرنگار سیاسی «خبرگزاری دانشجو» علیرضا زاکانی نماینده مجلس شواری اسلامی در همایش لوزان بدون روتوش که عصر امروز در سالن بصیرت واقع در لانه جاسوسی برگزار شد، اظهار داشت: امروز در مقطع حساسی از تاریخ انقلاب اسلامی قرار گرفتیم که عدم دقت در مختصات آن ممکن است آسیب های جدی را به ما بزند.


وی ادامه داد: فراتر از نقد توافقنامه ابتدا باید از موضعی بالاتر شرایط را دید و در این بین نقد توافقنامه همه جای تأمل دارد و یک اصل است اگر بی توجهی کنیم و فقط یک جبهه را در بین جبهه های مختلفی که در برابر انقلاب اسلامی است را ببینیم ممکن است نتوانیم تحلیل جامع ای از شرایط ارائه دهیم.


وی تصریح کرد: بنده معتقدم موضوع هسته ای بسیار مهم و موضوعی ملی است نه جناحی؛ و برای تحلیل این موضوع باید به نقش نظام اسلامی و تأثیرات مقام معظم رهبری و هدایت های ایشان در رسیدن به چنین توافقی، نقش دانشمندانی که در این مسیر جان دادن و خون دل خوردن و نقش مثال زدنی ملت رشید ایران و همچنین نقش دولت های مختلف در رسیدن به چنین دستاوردی را مورددقت قرار دهیم.


زاکانی با بیان اینکه موضوع هسته ای نباید دستخوش درگیری های سیاسی در درون کشور شود گفت: بنده چندی پیش متنی رامنتشر کردم که در آن ۱۲ خط قرمز که مقام معظم رهبری رسما اعلام کردند و مبتنی بر قانون عبور از آنان خط قرمز محسوب می شد و می بایست به آن توجه می کردیم در نظر گرفته شد و بیانیه را براساس این ۱۲ خطوط قرمز مورد ارزیابی قرار دادم.


وی با بیان اینکه در بخش های این خطوط قرمز رعایت نشده است و از آن عبور کردند گفت: ما در یک رقابت جدی در عرصه جهانی قرار داریم و اندیشه انقلاب اسلامی و مستضعفین در سراسر جهان با محوریت الهام گرفته از ایران اسلامی در دوران پیروزی قرار دارد و دشمنان ما در مسیر اضمحلال هستند لذا باید از هر مناسبتی بهره ببریم چنانچه نگاه رهبری نیز از این منظر به امور است.


نماینده مردم تهران در مجلس ادامه داد: از سال ۸۲ تا به امروز و طی بررسی مذاکرات مختلف به این نتیجه می رسیم اتفاقاتی که افتاده یک دستاورد بزرگ است که نقش بی بدیل مقام معظم رهبری را مشخص تر کرد به طریقی که وقتی این یازده سال را مرور می کنیم می بینیم که نقش ایشان در هر برهه برای ما بن بست گشا بوده است چه زمانی که دستور بازگشایی مراکز هسته ای داده شد و چه هنگامی که تیم های مذاکره کنده با عنایت ایشان مسیرهای را دنبال کردند.


دبیر کل جمعیت رهپویان انقلاب اسلامی با بیان اینکه امروز مخاطب ما قدرت های جهانی هستند ادامه داد: نظام ما مبتنی بر ولایت است و در هر دورانی نقش ولایت برای ما موضوعیت دارد.


زاکانی به نقش دیپلماسی ایران اسلامی اشاره کرد و گفت: به اعتقادم نقش دیپلماسی ایران اسلامی فراتر از گروه های مذاکره کننده است البته این گروه ها متجلی آن نیز هستند ما در دوره های مختلف توانستیم با فرازونشیب های خودمان تعیین کننده چارچوب مذاکرات باشیم که در زمان جلیلی و چه در این دوره البته در زمان جلیلی این نقش خوب تبیین شد.


نماینده مردم تهران در مجلس ادامه داد: امروز ما در حالتی قرار گرفتیم مسیر هر چه باشد حتما به نفع ما خواهد بود یا امریکا قبول خواهد کرد یا قبول نمی کند در هر صورت مسیری را که مبتنی بر چارچوب است ادامه می دهیم به نفع ماست.


وی تأکید کرد: مسلما امروز درصورت ذکاوت مذاکره کنندگان وایستادگی آنان و حضور جدی مجلس می توانیم در جایگاه استیفای حق ملت قرار بگیریم.


این نماینده مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه کاهش ایران هراسی باز شدن دست دشمنان و معلوم شدن صداقت ایران و در واقع شکستن اجماع چند قدرت مستکبر جهانی شرایطی ایجاد کرده است که می تواند گام بلندی را در توسعه انقلاب اسلامی برداریم به دو سوال دانشجویی پاسخ داد و در پاسخ به اینکه چرا مجلس به قصدمذاکرات به صورت جدید نگاه نمی کند گفت: به اعتقاد بنده مجلس باید حتما ورود پیدا کند البته جای که مجلس نمی تواند ورود کند در واقع مصوبات شورای عالی امنیت ملی است که تأیید رهبری را دارد در غیر این صورت مجلس باید ورود پیداکند و قبل از توافق نهایی آنچه که مجلس تصویب می کند را باید نماینده دولت لحاظ کند.


زاکانی در پاسخ به سوال دانشجویان مبنی بر اینکه چرا دولتمردان بیانیه ای صادر نمی کنند که طی آن به موضع گیری های غلط دولتمردان امریکایی پاسخ دهند گفت: این مسئله مورد اعتراض ما و سایر نمایندگان نیز بود که چرا دولتمردان به صراحت نقطه نظرات خودشان را در باره توافق و بیانیه ذکر نمی کنند همان گونه که امریکایی ها به صراحت نظرات خود را عنوان کردند و اگر امریکایی ها دروغ می گویند چرادولتمردان ما تکذیب نمی کنند.


وی با بیان اینکه نباید فقط نیمه خالی لیوان را ببینیم تأکید کرد: مقام معظم رهبری فرمودند نقد باید منصفانه و واقع بینانه باشد و ما نیز باید به این دو اصل مهم دقت و توجه کنیم.


زاکانی مهم ترین و بزرگ ترین اشکالی که به مذاکره کنندگان وارد می کرد در نوع نگاه آنان بود و در این باره گفت: نوع نگاه مذاکره کنندگان ما به قدرت های جهانی این گونه است که باید رفت و دم کدخدا را دید که این اشکالی جدی بوده و با اصل انقلاب اسلامی در تعارض است.


این نماینده مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: آن بصیرتی که مقام معظم رهبری فرمودند باید برای متن جامعه اتفاق بیفتد باید در مورد مسئولان نیز اتفاق می افتاد که خوشبختانه در مقام  زبان این مسئله لحاظ شده است.


وی ادامه داد: باید گفت آنچه که در این مذاکرات دادیم بیشتر از آنچه بودکه ستانده ایم؛ تعهدات ما شفاف مشخص و معلوم است اما در مقابل تعهدات دشمنان ما که هم دشمن هستند و هم بهانه جو، کلی و مبهم وبدون زمان است.


زاکانی تأکید کرد: ما عنصری به عنوان آژانس را برای راستی آزمایی انتخاب کرده ایم. آژانسی که خود سرسپرده است اما از آن طرف برای راستی آزمایی غربی ها عنصری را در متن ندیده ایم که اگر آنها عمل نکردند ما بتوانیم بازگشت پذیری را لحاظ کنیم. در مسیری که در توافق ژنو دیدیم گام هایمان متوازن و همزمان با تعهداتی که دیگران برای ما داشته اند نبوده است.


نماینده مردم تهران در مجلس گفت: نظر غلطی که از صداوسیما پخش شد و گفتند که باید یک تیم حقوقی از مجلس هم بیاید و نتیجه هر چه شد مجلس نیز آن را بپذیرد بنده آن را قبول ندارم و به نظرم دور زدن مجلس است و دولت نمی تواند به هر بهانه ای از مجلس عبور کند.


وی تأکید کرد: نباید برای چنین امری اجماع داخل کشور را بشکنیم البته امروز برخی دنبال این هستند که از مذاکرات برای خود یک در انتخاباتی رقم بزنند و علاقمند جامعه را به صورت دوقطبی دیو ودلبر دربیاورند.





نظرات() 

سیا: از میزان همکاری ایران شگفت‌زده‌ایم

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-03:17 ب.ظ


جان برنان سه‌شنبه شب با حضور در دانشگاه هاروارد، با بیان اینکه از میزان همکاری ایران در مذاکرات هسته‌ای «شگفت‌زده» شده، بار دیگر تهران را به دردسرسازی در منطقه متهم کرد.
صراط: شجان برنان رئیس آژانس مرکزی اطلاعات آمریکا (سیا) سه‌شنبه شب گفت میزان همکاری ایران در مذاکرات هسته‌ای، وی را شگفت‌زده کرده است.
 
برنان که در دانشگاه هاروارد صحبت می‌کرد، در این رابطه گفت: «من به شخصه، با خرسندی از اینکه ایرانی‌ها تا این حد موافقت کردند، شگفت‌زده شده‌ام.»
 
وی افزود: «کسانی که می‌گویند توافق مسیری فراهم می‌کند که ایران یک بمب هسته‌ای بسازد، کاملا ناصادق هستند.»
 
ایران و گروه موسوم به 1+5 پنج‌شنبه هفته گذشته اعلام کردند بر سر مولفه‌های اصلی توافق جامعی که باید تا 9 تیر ماه امسال به دست آید، به تفاهم دست یافته‌اند. اعلام این تفاهم، از سوی رسانه‌ها و بسیاری از تحلیلگران آمریکایی با استقبال مواجه شده است.
 
برنان در بخش دیگری از این نشست بار دیگر به اتهام‌زنی علیه ایران پرداخت و تهران را به ایجاد مشکل در منطقه متهم کرد.
 
وی در این رابطه گفت: «ایران فارغ از مسئله هسته‌ای، به دردسرسازی در منطقه معروف است.»
 
مقامات آمریکایی  می‌گویند حتی در صورت توافق هسته‌ای با ایران، به تلاش خود برای محدود کردن نفوذ تهران در منطقه ادامه می‌دهند. باراک اوباما رئیس‌جمهور آمریکا این هفته در مصاحبه با روزنامه نیویورک‌تایمز گفت: «اگر بتوانیم توافق هسته‌ای را نهایی کنیم، و اگر ایران به آن پایبند بماند، بخش بزرگی از کار را انجام داده‌ایم، اما این مسائل ما با ایران را تمام نکرده و ما همچنان به همراه متحدان و دوستانمان به شدت برای کاهش، و امیدوارم توقف، فعالیت‌های بی‌ثبات‌کننده‌ای که ایران در منطقه درگیر آن‌هاست و حمایت از سازمان‌های تروریستی، تلاش خواهیم کرد.»
منبع: فارس
مطالب مرتبط
برچسب ها: سیا ، ایران ، منطقه




نظرات() 

آیا نمایندگان زیر بار کاپیتولاسیون می روند؟ درباره تعهد ایران در خصوص تصویب پروتکل الحاقی

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-03:15 ب.ظ

درباره تعهد ایران در خصوص تصویب پروتکل الحاقی
تیم هسته ای دولت، با کدام مجوز و حقی، از سوی مجلس این قول را داده؟ و اگر نمایندگان مردم پروتکل را نپذیرند، آیا بهانه به غربی‌ها نرسیده است؟
گروه سیاسی صراط - بر اساس یکی از موارد توافق شده در آنچه بیانیه لوزان خوانده می شود، "ایران در جهت شفافیت و اعتماد سازی به صورت داوطلبانه پروتکل الحاقی را به صورت موقت اجرا نموده و در ادامه فرآیند تصویب این پروتکل طبق یک جدول زمانی در چارچوب اختیارات رییس‌جمهور و مجلس شورای اسلامی  به تصویب خواهد رسید."

به گزارش گروه سیاسی صراط، پذیرش این تعهد از سوی تیم مذاکره کننده ابهامات و انتقادات فراوانی را به دنبال داشته است. پروتکل الحاقی، که 18 سال از زمان تصویب آن در شورای حکام می گذرد، در واقع، حق نظارت و بازرسی سرزده و بدون اطلاع قبلی را به همه تاسیسات هسته ای گزارش شده و نشده و هر نقطه مشکوکی (از نگاه آژانس انرژی اتمی) برای ماموران آژانس فراهم خواهد کرد. این تعهدات در حالی است که پیمان عدم اشاعه (NPT) چنین مواردی را دربرندارد.

تصویب پروتکل الحاقی در ایران احتمالا یکی از آرزوهای چندین ساله آمریکا و همراهان غربی این کشور به شمار می رود چراکه در این صورت، نظارت های سرزده، گسترده، بدون اطلاع قبلی، و به هر مکانی که ماموران آژانس بخوواهند، برای آنها فراهم می شود. احتمالا از دیدگاه غربی ها، این پروتکل، نظارت غیرقانونی و دائمی آنها بر بسیاری از تاسیسات نظامی کشورمان را هم فراهم خواهد کرد.

تیم مذاکره کننده هسته ای کشورمان در دولت اصلاحات به سرپرستی حسن روحانی، این پروتکل را در سال 82 پذیرفته و به صورت داوطلبانه به اجرا گذاشتند اما از آن زمان تا کنون، این پروتکل در مجلس شورای اسلامی به تصویب نرسیده است.

در نتیجه مذاکرات اخیر در لوزان، این تعهد به نوع دیگری تکرار شده و تیم مذاکره کننده کشورمان ظاهرا تعهد تصویب آن در مجلس را نیز داده اند. با این وصف، سوال جدی و بدون پاسخی که در این خصوص مطرح می شود این است که تیم هسته ای دولت، با کدام مجوز و حقی، از سوی مجلس شورای اسلامی این قول را داده است؟ و اگر نمایندگان مردم در مجلس، چنین پروتکل و تعهدی را که یقینا پشت پرده تحمیل آن به کشور، اهداف غیرهسته ای نهفته است، نپذیرند، آیا اولین بهانه به دست غربی ها نرسیده است؟

پروتکل الحاقی آژانس بین المللی انرژی اتمی، قابل قیاس با حق قضاوت کنسولی یا کاپیتولاسیون در عالم روابط بین الملل است. کاپیتولاسیون، حق قضاوت و داوری در مورد اتباع کشور بیگانه مقیم هر کشور را به طور تمام و کمال به کشور مبدا می سپارد و همین امر در مورد پروتکل الحاقی نیز وجود دارد. این پروتکل، حق نظارت همه جانبه، بدون اطلاع از هر مرکز هسته ای و غیرهسته ای را به آژانس می دهد. حال باید منتظر ماند و دید آیا نمایندگان مردم در مجلس چنین تعهدی از سوی تیم مذاکره کننده را خواهندپذیرفت یا خیر؟
مطالب مرتبط




نظرات() 

یک برکناری؛ اولین واکنش دولت به پناهندگی یکی از مسئولان ستاد روحانی

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-03:14 ب.ظ

ح.ف همچنان در سکوت!؟
فریدون تا کنون به پناهنگی این فرد واکنش مستقیمی نشان نداده با این وجود، برکناری مدیرعامل ایسکانیوز به فاصله اندکی پس از دیدار حمید میرزاده با حسن روحانی رئیس جمهور صورت گرفته است.
گروه سیاسی صراط - علی قربانی مدیرعامل خبرگزاری ایسکانیوز وابسته به دانشگاه آزاد از سوی حمید میرزاده رئیس این دانشگاه برکنار شد.

به گزارش گروه سیاسی صراط، وی به دلیل حواشی پیش آمده پیرامون سردبیر این خبرگزاری، که در جریان مذاکرات هسته ای به لوزان اعزام و در همان جا پناهنده شده بود، برکنار شده است.

گفتنی است صراط نیوز پیش از این، در گزارشی، نقش حامیان امیرحسین متقی را که منجر به اوج گرفتن او و سرانجام پناهندگی اش شده بود تشریح کرد. (مشروح گزارش و تصاویر)

امیرحسین متقی، "مسئول ارتباط با رسانه های ستاد روحانی در انتخابات سال 92" بود و از این رو، پناهنده شدن او برای اطرافیان حسن روحانی یک آبروریزی بزرگ به شمار می رفت.

حسین فریدون تا کنون به پناهنگی این فرد واکنش مستقیمی نشان نداده است با این وجود، برکناری مدیرعامل ایسکانیوز به فاصله اندکی پس از دیدار حمید میرزاده با حسن روحانی رئیس جمهور صورت گرفته است.

قربانی البته همچنان در سمت نمادین مشاور رسانه‌ای رئیس دانشگاه آزاد باقی مانده است.
مطالب مرتبط
برچسب ها: صراط ، روحانی ، میرزاده ، فریدون




نظرات() 

خداحافظی با سیاست؟/ بازگشت محسن رضایی به سپاه

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-03:13 ب.ظ


کنعانی‌مقدم گفت: محسن رضایی طی نامه‌ای به مقام معظم رهبری درخواست بازگشت خود به سپاه را مطرح کرد که ایشان با بازگشت وی به سپاه جهت تدریس در دانشگاه موافقت کردند.
خداحافظی با سیاست؟/ بازگشت محسن رضایی به سپاه
صراط: حسین کنعانی مقدم از همفکران و هم طیفان محسن رضایی در گفت‌وگو با آرمان به تشریح چرایی و چگونگی بازگشت محسن رضایی به سپاه پرداخت که متن کامل این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید.

شایعه شده است که آقای محسن رضایی به سپاه بازگشتند. درست است؟

بله؛ ایشان به سپاه برگشتند و مشغول خدمت هستند. آقای رضایی باتوجه به کادر جدید سپاه، تصمیم گرفت تا در زمینه انتقال تجربیات خود به کادر این نهاد وارد عمل شود و دانسته‌های خود را به دیگر سپاهیان منتقل کند
 چه شد که او تصمیم به بازگشت به سپاه گرفت؟
آقای رضایی مدتی را ترجیح داد تا به امور سیاسی بپردازد اما در این مقطع تصمیم گرفت تا بیشتر در سپاه حضور داشته باشد و در این راستا خدمت کند
 روند بازگشت او به سپاه چگونه بود؟
ایشان طی نامه‌ای به مقام معظم رهبری درخواست بازگشت خود به سپاه را مطرح کرد که ایشان با بازگشت آقای رضایی به سپاه جهت تدریس در دانشگاه موافقت کردند و ایشان به سپاه بازگشت
 تدریس؟
بله؛ آقای رضایی در دانشگاه امام حسین(ع) به تدریس مشغول شدند


 دلیل بازگشت آقای رضایی به سپاه تصمیم به پایان دادن به فعالیت سیاسی بود.
آنطور که بگوییم بازگشت آقای رضایی به سپاه به معنای پایان فعالیت سیاسی است صحیح نیست اما او به توصیه امام خمینی(ره) عمل خواهد کرد. هنگام تشکیل وزارت سپاه، امام تاکید می‌کند که «باید سعی کنید جهات سیاسی در سپاه وارد نشود، که اگر افکار سیاسی وارد سپاه شود جهات نظامی آن از بین می‏رود. همیشه به سپاه سفارش کنید که آنان خودشان را یک جنگنده خدمتگزار مردم بدانند

* خداحافظ جبهه ایستادگی

آرمان اطلاع یافت که محسن رضایی پس از تصمیم قطعی برای بازگشت به سپاه از جبهه ایستادگی که خود روزی برای حضور در انتخابات ریاست‌جمهوری تشکیل داده بود، استعفا یا انصراف داده و کلید این جبهه را به دست افرادی دیگری از جمله کنعانی مقدم می‌سپارد.

برخی دلیل خداحافظی رضایی با سیاست ورزی را ناشی از عدم موفقیت او در انتخابات‌های پیاپی می‌دانند اما بخشی دیگر معتقدند فضای منطقه سبب شده که محسن رضایی به سپاه بازگردد و برای دفاع از کیان کشور و کشورهای مظلوم منطقه، تجربیات خود از 8 سال دفاع مقدس را در اختیار دیگران قرار دهد. به هر حال باید بازگشت مجدد او را تبریک گفت: «خوش‌آمدی فرمانده

مطالب مرتبط
برچسب ها: محسن رضایی ، سپاه ، تدریس






نظرات() 

یمن! یک بار دیگر، آیا ظهور نزدیک است...؟

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-02:44 ب.ظ

حجت الاسلام دکتر رسول جعفریان
خدا کند که ظهور اتفاق افتد و نه فقط دنیا از دست ستم و ستمگران و حق کشان آسوده شود که ... از این همه پیشگویی های عجیب و غریب هم نجات پیدا کنیم....


download حجت الاسلام دکتر رسول جعفریان

 یک بار دیگر داستان یمن بالا گرفت و ماجرای ظهور شروع شد. دو سال قبل این حرفها در اطراف ماجرای سوریه بود که البته هنوز هم تمام نشده است. آنجا بحث سفیانی بود و ... بعدش مرگ عبدالله و آوردن احادیث در این باب و.... و شاید اگر نمرده بود، ماجرای یمن پیش نمی آمد.... و حالا حمله عربستان به یمن و بحث ظهور  یمانی.
به مناسبت ماجرای روزهای اخیر در یمن و البته در ادامه حس برخی از افراد در این که با بالا گرفتن اندکی تب و تاب در رخدادهای سیاسی و نظامی می گویند ظهور نزدیک است، نه فقط نزدیک که اصلا اتفاق افتاده و شما خبر ندارید، باز شاهد نوشته های تازه هستیم.

رسول جعفریان

اجازه بدهید به چند مورد اشاره کنم گرچه دو مورد آن قدری مربوط به پیش از این حادثه و دو مورد در همین ارتباط است.

مورد نخست سخنی از آقایی به نام شیخ علی اکبر تهرانی که کلیپ های سخنرانی های فراوانی از ایشون در آپارات هست. در یکی از اینها می گویند: وجود مبارک مهدی آل محمد (ع) 313 تا می خواد ان شاءالله جوره. الان به شما بگم. مردم خوابند باشند. از روز اول انقلاب تا الان، ظهوره،  دارند امتحان می شوند. می خواهند باور کنند یا نکنند. خود محمدرضا یک سد بود برای ظهور حضرت. تمام شد. از اون موقع تا الان مردم دارند امتحان می شوند... حدود بیست پیش ... پیرمردی بود شیخ قاسم ... دانا بود بینا بود. مُرد... چند وقت قبل در خواب دیدمش. گفتم: مش قاسم: از ظهور چه خبر. ... دیدم اخماش (اخمهایش) رو تو هم کرد. گفت: هنوز هم می گی از ظهور چه خبر؟ تمام اینها که پیش آمده تا الان ظهوره.... علامت ظهوره. فقط یک چیز مانده... مردم باید به چکنم چکنم بیفتند. همین. رفتم بازار ... دیدم همه دارند محکم می زنند پشت دستشون، می گند چه کنیم... این مردم با زبون خوش نمیاند. باید به چکنم چکنم دچار بشند. الان هشتاد درصد شده. پولدار و بی پول از صبح تا شب می گند چه کنم چه کنم....

تاریخ گذاشتن این کلیپ در آپارات 6 سوم آبان 1391 است و لینکش هم این است:

 http://www.aparat.com/v/A9kYZ

رسول جعفریان

مورد دوم: مقاله ای است از حسین صادقی که در تاریخ دوشنبه 24 آبان 1389 نوشته شده اما نکته ای که سبب شد اینجا بیاورم این است که طبق وعده ایشون زمینه های ظهور از 2014 شروع شده و در سال 2015 یعنی سالی که در آن هستیم ظهور اتفاق خواهد افتاد. طبعا هنوز چندین ماه وقت داریم.

تیتر آن مقاله که عربی و مفصل هم هست، این است:

ظهور الإمام المهدی محمد بن الحسن العسکری علیه السلام عام2015میلادیة 1437هجریة

http://hussain.persianblog.ir/post/7/
در این مقاله محاسبات ریاضی دقیقی از دوران غیبت و تعداد حروف کلمات سوره کهف و تبدیل تقویم قمری به شمسی و ... مسائل دیگر که واقعا خواندنی است که این محاسبات را از کجا آورده است. (راستش، دلم سوخت. ای کاش معلم ریاضی اطفال می شد و به بچه های مردم ریاضی درس می داد تا لااقل به کاری می آمد).

مورد سوم یادداشتی است از یکی از منبری های معروف که این روزها به خاطر یمن به صورت یک یادداشت (یا بیانیه) انتشار یافته و در آن فریاد استغاثه سر داده شده است. نویسنده که یادداشت ایشان در فارس هم منتشر شده، خواسته اند مردم را به حمایت از شیعیان یمن تشویق کنند و از این کار، طبق معمول، از بحث ظهور شروع کرده، ادامه داده و به آن ختم کرده اند.... اولین عبارات این است:

بر اساس آنچه از متون دینی در باره آخر الزمان برداشت می شود، فرج در زمانی رخ خواهد داد که دو ویژگی مهم در میان امت اسلامی ایجاد شده باشد: یکی اوج معرفت و اقتدار مؤمنان که ناشی از آمادگی آنان برای یاری ولی خدا و اقامه حق است و دیگری اوج مظلومیت و اضطرار آنان به فرج که ناشی از دشمنی های فراوان نسبت به آنهاست که ایشان را به دعا و تضرع بی سابقه وار می دارد و موجب نهایت استغاثه آنان برای فرج و پیروزی حق علیه باطل می شود.... اما من همیشه از خود می پرسیدم.... آیا از این حالت دعای عادی برای فرج، به اوج استغاثه، که تصور می شود در آستانه ظهور پدید می آید، خواهیم رسید؟....

آنگاه ادامه داده اند که الان آن وقت رسیده است:

تصور می کنم امروز آن وضعیت پدید آمده است و ما وارد دوران دشواری های تازه ای شده ایم. اگر چه با آغاز جریان بیداری اسلامی وارد دور جدیدی از مظلومیت شده بود، ولی با شروع حرکت یمن در نجات از سلطه ایادی مستکبران و تجلی بیش از پیش اقتدار مؤمنان، و آغزا پیروزی های چشمگیر مقاومت علیه تروریست ها هر گونه مدارتی جبهه کفر پایان یافت.

http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13940111000116
چهارمین مورد کتابی است که این روزها در قم توسط یکی از دوستان ما با عنوان «الیمانیون قادمون» انتشار یافته است. می دانیم که قبل از 25 سال ایشان بحث ظهور را با انقلاب پیوند داده و به صورت جدی مطرح کردند. بخش قابل توجهی از  مطالب ٱن کتاب از تاریخ یمن در صدر اسلام است، اما صفحات پایانی در باره ظهور یمانی از یمن و مسائل حاشیه ای آن است.

 رسول جعفریان

 من واقعا شرمنده این دوستان هستم که این مطالب را می نویسم. ای کاش ظهور هر چه زودتر اتفاق افتد. به ما توصیه  شده است در این باره دعا کنیم اما می دانیم که در هر حال لازم است با عقل و درایت و تدبیر،، فعلا در حفظ جان مسلمانان بکوشیم.





نظرات() 

عکس جنجالی از تسلیم‌شدن دخترک سوری

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-02:43 ب.ظ

انتشار این عکس با واکنش‌های متفاوتی در شبکه‌های اجتماعی همراه شده است.






download عکس جنجالی از تسلیم‌شدن دخترک سوری

تسلیم شدن یک دختر بچه آواره سوری مقابل دوربین یک خبرنگار، سوژه جنجالی بسیاری از رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی شده است.

 

به گزارش جمهوریت به نقل از العالم، این دختربچه چهار ساله هنگامی که یک خبرنگار با دوربین به او نزدیک شد تا عکسی بگیرد، با تصور اینکه سلاحی به سوی او نشانه رفته است، به نشانه تسلیم دستان خود را بالا گرفت.

 

انتشار این عکس با واکنش‌های متفاوتی در شبکه‌های اجتماعی همراه شده است.

 

یکی از کاربران درباره این عکس نوشت: این امر بسیار غم‌انگیز است ... این دنیایی است که ما برای کودکانمان ساخته‌ایم.

 

شبکه بی‌بی‌سی اعلام کرد که این عکس توسط «عثمان ساغرلی» خبرنگار ترکیه‌ای از یک دختر آواره سوری به نام «هویدا هدی» در اردوگاه «اطمه» گرفته شده است. پس از کشته شدن پدر این دختر بچه سوری در سال 2012 در شهر «حماه»، وی به همراه مادر و سه برادرش در این اردوگاه زندگی می‌کند.

 

این خبرنگار تأکید کرد که این دختربچه به حدی از دوربین ترسیده بود که دستان خود را بالا گرفت.





نظرات() 

نامه تقدیر آمیز جنبش عدالتخواه دانشجویی به کارگردان مجموعه طنز در حاشیه؛مطمئننا فشارهای جریان سرمایه داری بر شما، برای سانسور حقایق سند افتخار بزرگی است

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-02:35 ب.ظ



یکی از دردآورترین و بیمارترین بخش های مدیریتی کشور، نظام سلامت بوده است/ مطمئننا فشارهای جریان سرمایه داری بر شما، برای سانسور حقایق سند افتخار بزرگی است

جنبش عدالتخواه دانشجویی از حضرتعالی به خاطر ساخت این مجموعه تقدیر و تشکر به عمل می آورد. مطمئننا فشارهای بی حد و حصر جریان سرمایه داری بر شما، برای سانسور حقایق در این مجموعه طنز، سند افتخار بزرگی برای خدمت شما به مردم کشورتان است؛ مردمی که شما را از خودشان و در جبهه خودشان احساس می کنند.

جناب آقای مهران مدیری؛ گارگردان مجموعه طنز “در حاشیه”

 

سلام علیکم؛

 

طی سالهای متمادی یکی از دردآورترین و بیمارترین بخش های مدیریتی کشور،  نظام سلامت بوده است.  بخشی که هر روز و هر سال بیشتر در حلقوم جریان سرمایه داری و پول پرستی فرو می رود تا از قبل بیماری مردم و رنج آنها کیسه های عده ای قلیل را روز به روز از ثروت های کثیف سرشار کنند.  بخشی که به بهانه طرح های تحول فقط و فقط سرازیر کردن پول را به جیب پزشکان تضمین کرده است.

 

تخلفات جامعه پزشکی و بی عدالتی گسترده در بخش سلامت چنان رو به گسترش است که مردم را از اصلاح وضع موجود نا امید ساخته است.

 

این روزها پخش سریال طنز شما که به مشکلات و حقایق جامعه ی بیمارِ پزشکی! می پردازد، مایه مسرت و شادی مردم گشته است.

 

جنبش عدالتخواه دانشجویی از حضرتعالی به خاطر ساخت این مجموعه تقدیر و تشکر به عمل می آورد. مطمئننا فشارهای بی حد و حصر جریان سرمایه داری بر شما، برای سانسور حقایق در این مجموعه طنز، سند افتخار بزرگی برای خدمت شما به مردم کشورتان است؛ مردمی که شما را از خودشان و در جبهه خودشان احساس می کنند.

 

از خداوند متعال موفقیت روزافزون شما را خواستاریم.

 

به امید ظهور عدالت گستر گیتی

 

جنبش عدالتخواه دانشجویی

 





نظرات() 

۳۰ سوال دانشجویان و نخبگان از وزیر امور خارجه کشورمان در «تجمع باخت در لوزان؛ بردنمایی در تهران»

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-02:31 ب.ظ


آیا می دانید تمام موارد فکت شیت آمریکا در مورد توافق ژنو که ابتدا تکذیب می کردید، اکنون مو به مو در توافق لوزان تایید شده است؟

به گزارش عدالتخواهی به نقل از کمیته صیانت از منافع ملی ایران؛ در تجمع دانشجویی-مردمی  که دیروز سه شنبه ۱۸ فروردین ۱۳۹۴ همزمان با حضور وزیر امورخارجه در مجلس، در مقابل ساختمان مجلس برگزار شد ۳۰ سوال در رابطه با توافق لوزان قرائت شد. مشروح این سوالات به شرح زیر است: آیا می دانید اگر با […]

به گزارش عدالتخواهی به نقل از کمیته صیانت از منافع ملی ایران؛

در تجمع دانشجویی-مردمی  که دیروز سه شنبه ۱۸ فروردین ۱۳۹۴ همزمان با حضور وزیر امورخارجه در مجلس، در مقابل ساختمان مجلس برگزار شد ۳۰ سوال در رابطه با توافق لوزان قرائت شد. مشروح این سوالات به شرح زیر است:

  1. آیا می دانید اگر با اغماض تحریم های هسته ای را همان تحریم های منع اشاعه در نظر بگیریم هم تنها شامل چند تحریم بسیار کم اهمیت می شود و هیچکدام از قوانین اصلی تحریم و تحریم های نفتی و بانکی را شامل نمی شود؟
  2. آیا می دانید طبق توافق لوزان، همین تحریم های ناچیز هم به هیچ وجه لغو نمی شود و فقط به صورت موقت«اجرا» یشان متوقف می شود و در هر زمان با اراده طرف مقابل کاملا قابل برگشت است؟
  3. آیا متوجه هستید علاوه براین، قید تحریم های «ثانویه» که در مورد تحریم های آمریکا پذیرفته اید منجر می‌شود که علاوه بر افراد و شرکت های آمریکایی، هر شرکت بین المللی که حتی یک درصد سهامش در اختیار آمریکایی ها باشد (یعنی تقریبا همه شرکت های مهم دنیا) شامل تعلیق تحریم ها هم نشود؟
  4. آیا می دانید که همین تعلیق موقت و برگشت پذیر چند تحریم کم اهمیت، بعد از انجام تمام تعهدات اصلی ایران از جمله کاهش، تعطیلی یا نابودی فعالیت ها و تاسیسات هسته ای ایران و اجرای پروتکل الحاقی و پس از تایید آژانس بین المللی انرژی اتمی اتفاق می افتد؟ آیا نمی‌‌توان پیش بینی کرد که این فرآیند سال های متمادی به طول خواهد انجامید و حتی هیچ وقت نوبت به همان تعلیق نیم بند تحریم ها هم نمی‌رسد؟
  5. آیا شنیده‌اید رئیس جمهور در گفت و گوی تلویزیونی با مردم در روز ۱۴ فروردین علی رغم تمام این موارد گفت: «در روز اجرای توافق تمام تحریم ها لغو خواهد شد»؟
  6. به کدام دلیل وزارت خارجه ایران حاضر نشده به صورت رسمی (حداقل با یک بیانیه چند خطی) اقدام به تکذیب مفاد متن رسمی منتشر شده توسط وزارت خارجه آمریکا با عنوان «پارامترهای برنامه نهایی مشترک اقدام» کند و موارد خلاف واقع آن را به طور دقیق اعلام نماید؟
  7. انتشار گسترده متن تفسیر وزارت خارجه از توافق لوزان (فکت شیت ایرانی) در رسانه های داخلی و قرار دادن چند ساعته بر روی سایت وزارت خارجه و سپس حذف، به چه علت بوده است؟
  8. آیا نشنیدید رهبر انقلاب تیرماه ۹۳ در جمع مسئولان عالی نظام با ذکر نیاز قطعی به ۱۹۰ هزار سو (حدود ۱۹۰ هزار سانتریفیوژ نسل اول) گفتند آمریکا با زیاده خواهی می خواهد ایران را به ۱۰ هزار سانتریفیوژ قانع کند، ولی در لوزان با ۵ هزار سانتریفیوژ نسل یک قانع شده اید؟
  9. آیا می دانید پذیرش تعهد موسع و سخاوتمندانه‌ی«روشن کردن همه مسائل گذشته و حال» به معنای پذیرش پرداختن به PMD (ابعاد احتمالی نظامی) و مسائل فراتر از آن است و صنعت موشکی، وضعیت دفاعی و امنیت کشور را با تهدید جدی مواجه می‌کند؟
  10. آیا می دانید آژانس بین الملل انرژی اتمی که راستی آزمایی تعهدات ایران و در نتیجه رفع تحریم ها منوط به تایید آن شده، همان نهادی است که اطلاعات دانشمندان هسته ای ما را در اختیار سرویس های جاسوسی قرار داد و منجر به شهادت آنها شد و همچنین در اکثر قریب به اتفاق گزارش های گذشته خود، جانب غربی ها را گرفته و به صورت خلاصه غلام حلقه به گوش اسراییل و آمریکاست؟
  11. آیا می دانید بعد از پذیرش پروتکل الحاقی هیچ نقطه ای از کشور را نمی توانید از بازرسی مستثنی کنید و همچنین باید امکان نظارت آنلاین فعالیت های دانشمندان و تاسیسات کشورمان را ایجاد کنیم؟
  12. آیا متوجه شده‌اید در توافق ژنو، ایران هنوز حق غنی سازی ۵ درصد را داشت، ولی طبق لوزان دیگر غنی سازی بیشتر از ۳٫۶۷ درصد را هم نخواهد داشت و این یعنی از ژنو هم عقب تر رفته اید؟
  13. آیا می دانید با رسمی کردن توافقنامه نهایی از طریق قطعنامه شورای امنیت ذیل فصل ۷ و با توجه به برخی تعهدات ابدی در این توافق، نه تنها پرونده ایران از شورای امنیت خارج نمی شود، بلکه برای همیشه در آنجا باقی می ماند؟
  14. آیا می دانید قرار است اکثر تحریم ها و محدودیت های قطعنامه های گذشته شورای امنیت (موارد مربوط به سلاح‌های متعارف، منع اشاعه سلاح های کشتار جمعی و…) با هم تجمیع شده و این بار در یک قطعنامه جدید و آن هم با امضا و همکاری ایران علیه ایران وضع شود؟
  15. آیا بعد از خداحافظی با نیمی از صنعت هسته ای کشور در توافق ژنو، کوچکترین گشایشی در وضعیت تحریم ها صورت گرفت؟ آیا از این تجربه نباید درس بگیریم؟
  16. آیا می دانیدبرخی تعهدات این توافق از جمله پذیرش پروتکل الحاقی و نداشتن حق بازفرآوری و تحقیق و توسعه در مورد آن به صورت دائم و تا ابد برای مردم ایران از مذاکرات دوره شما باقی می ماند؟
  17. آیا می دانید این بیانیه با توجه به مفاد و عباراتش یک توافق نامه بین المللی است و طبق اصل ۷۷ و ۱۲۵ قانون اساسی هرگونه توافق یا تعهد بین المللی باید به تصویب مجلس برسد؟
  18. آیا می دانید میزان ذخیره اورانیوم غنی شده کشور از ۱۰ هزار کیلوگرم فعلی با از بین بردن ۹۷۰۰ کیلوگرم به صرفا ۳۰۰ کیلوگرم برای مصارف آزمایشگاهی و تحقیقاتی خواهد رسید و تا حداقل ده سال در همین سطح باقی می ماند؟ و آیا میدانید که فقط برای تامین نیروگاه بوشهر به ۳۰ هزار کیلو سوخت در سال نیاز است؟
  19. آیا متوجه شده‌اید ایران علاوه بر اینکه باید حدود ۱۴ هزار سانتریفیوژ خود را جمع‌ کند و به انباری منتقل نماید، باید زیرساخت‌های آنها را هم در نطنز و فردو از بین ببرد و همین امر موجب می شود برای بازگشت به همین نقطه کنونی چند سال وقت نیاز باشد؟
  20. آیا می دانید تمام موارد فکت شیت آمریکا در مورد توافق ژنو که ابتدا تکذیب می کردید، اکنون مو به مو در توافق لوزان تایید شده است؟
  21. آیا می دانید دیگر در فردو که یک روزی مرکز غنی سازی و ضامن امنیت تاسیسات هسته‌ای ایران بود، اکنون دیگر حق غنی‌سازی و از آن فراتر حق تحقیق در مورد غنی سازی و حتی فراتر از آن حق نگهداری هیچ سوخت شکافت پذیری را نخواهیم داشت، که در نتیجه آن را بیشتر شبیه یک شهربازی با تعدادی دستگاه چرخ و فلک کرده؟
  22. آیا می‌دانید قلب رآکتور اراک از همان ابتدا باید منهدم شود با به خارج کشور منتقل شود و از طرف دیگر می‌دانید با توجه به تجربه بازطراحی رآکتور بوشهر، بازطراحی رآکتور اراک حداقل ۲۰ سال به طول خواهد انجامید و آیا اینها به معنی تعطیلی عملی و چراغ خاموش رآکتور اراک نیست؟
  23. آیا توجه کرده‌اید که علاوه بر پذیرش پروتکل الحاقی که دائمی است،«دسترسی های بیشتر» و وجود «فناوری های مدرن نظارتی» را هم پذیرفته اید و این سطح نظارت را تاکنون هیچ کشوری در تاریخ نپذیرفته است؟
  24. آیا توجه کرده‌اید که در متن بیانیه‌ای که در لوزان قرائت کردید، آمده «سطح» و«برنامه» تحقیق و توسعه هسته‌ای ایران باید با مذاکره با طرف مقابل تعیین شود و آیا این همان محدود شدن تحقیق و توسعه صنعت هسته‌ای و تعطیلی عملی آن نیست؟
  25. شما که در اظهارات‌تان در برنامه «نگاه یک»، ژاپن را الگوی اعتمادسازی قرار داده‌اید، آیا می دانید که این کشور در حالی‌که زیر چتر حمایتی آمریکا است (و در واقع مستعمره آمریکا محسوب می شود)، ۳۰ سال فرآیند اعتمادسازی اش طول کشید و اکنون نیز کاملا تحت سلطه آمریکاست؟
  26. آیا متوجه شده اید که در مورد عادی شدن وضعیت غنی سازی (نامحدود شدن آن) در ایران بعد از مدت ۱۰ ساله یا حتی ۲۵ ساله هیچ چیزی در توافق گفته نشده، در حالی که تعهدات ایران به صورتی دقیق، وسیع، همه جانبه و الزام آور آورده شده است؟ یعنی بعد از پذیرش این همه تعهد و عدم لغو حتی یک تحریم، صنعت هسته ای باز هم حالت عادی پیدا نخواهد کرد؟
  27. آیا می‌دانید طبق متن منتشر شده وزارت خارجه ایران، در مرکز سابق غنی سازی فردو فقط قرار است ۱۰۰۰ سانتریفیوژ باقی بماند و در آنها هم هیچ نوع گازی تزریق نمی تواند بشود و حتی تمام این سانتریفیوژها هم حق چرخیدن نمایشی نخواهند داشت و تنهادو زنجیره آن می تواند بچرخد؟
  28. شما که می گویید در مذاکرات به خاطر حرف های دو پهلوی جان کری، واژه terminate را در مورد تحریم های اروپا استفاده کرده اید، چرا در مورد خود تحریم های آمریکا از این واژه استفاده نکرده اید و واژه‌ی «توقف موقت اجرا» یعنی cease application را آورده‌اید؟
  29. آیا می‌دانید با رفتن توافق ذیل قطعنامه شورای امنیت دیگر ۶ کشور مقابل ایران نیستند و تمام کشورهای عضو سازمان ملل مقابل این قرار می گیرند و عملا با دست خودمان اجماع جهانی علیه ایران درست می کنیم؟
  30. آیا می‌دانید که با پذیرش بازرسی های فراتر از پروتکل الحاقی، امکان دستیابی به زنجیره تامین صنعت هسته ای کشور را برای دستگاه های جاسوسی طرف های غربی فراهم کرده اید که حتی در صورت برگشت به حالت کنونی، امکان اخلال در تامین قطعات و خرابکاری گسترده در صنعت هسته ای را فراهم می‌کند؟




نظرات() 

تمدن بابل

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-01:18 ق.ظ


ترجمه زهره دودانگه
Ashur 23 Ord 91.jpg

تصویر: حمورابی (ایستاده) در حالی تصویر شده که نشان سلطنتی خود را از شمش (Shamash) (1) می گیرد. حمورابی دست های خود را به نشانه دعا روی دهان خود گذاشته است. (این تصویر بر بالای استوانه قانون حمورابی حکاکی شده است). منبع: ویکی پدیا
تاریخ
دوره های طولانی تاریخ شرق میانه در دوران باستان، نمی تواند توسط یک گاه شناسی (chronology) دقیق یا بر طبق یک سیستم محاسبه مدرن تاریخ گذاری شود. فهرست شاهان سومری، سیر متوالی حاکمان را تا انتهای سلسله ایسین (the dynasty of Isin) در حدود سال 1790 پ.م ارائه می دهد، اما این فهرست برای زمان پیش از سلسله آکد (Akkad)، در حدود سال 2340 پ.م، غیر قابل اعتماد است. برای دورۀ میانِ آغاز سلسله آکد تا پایان اولین سلسله بابل در حدود 1595 پ.م، یک گاه شناسی مناسب به خوبی معین شده است. با این حال پس از این دوره، دوره ای مبهم برای بیش از 700 سال آغاز شد که تاریخ ها در طول آن تقریبی هستند. برای شرق میانه در دوران باستان، پژوهشگران حداقل از سه سیستم گاه شناسی پیروی می کنند: بالا (high)، میانه (middle) و پایین (low)، بسته به اینکه برای اولین سال حکومت حمورابی در بابل کدامیک از تاریخ های  1848، 1792 یا 1728 تعیین شده باشد. تاریخ های ذکر شده در این مقاله و مقاله سومر (2) از گاه شناسی میانه و سال 1792، به عنوان تاریخ اولین سال حکومت حمورابی، تبعیت می کند.

الف- سومری ها
نزدیک به پایان هزاره سوم پیش از میلاد، سومر و آکد یک قلمرو پادشاهی از تقسیمات امپراطوری بود که تحت حاکمیت سلسله ای سومری - که سومین سلسله اور (Ur) شناخته می شد- قرار داشت. پس از یک یا دو قرن، قوم آمورو (the Amurru)  یا اموری های کتاب مقدس (biblical Amorites) - گروه هایی از قبایل سامی که از سرزمین های صحرای عربستان به غرب کوچ کرده بودند- صاحبان برخی از مهم ترین شهرها مانند ایسین (Isin)، لارسا (Larsa)، بابل (Babylon) و اشنونا (Eshnunna) (تل اسمر کنونی- Tell Asmar) شدند. در حدود 2000 پ.م آخرین حاکم سلسله سوم اور توسط عیلامی ها به اسارت گرفته شد. پادشاهی سومر و آکد تجزیه شد و ستیزهای شهری شیوع یافت. ابتدا شهر ایسین تلاش کرد تا سومر و آکد را تحت نفوذ خویش در آورد، اما با گذر زمان نفوذش به سوی جنوب توسط لارسا به میزان قابل توجهی به چالش کشیده شد، و دو شهر پیوسته در جنگ بسر می بردند. در حدود 1790 پ.م پادشاه ریم-سین (Rim-Sin) (که از 1823 تا 1763 پ.م حکومت کرد) از لارسا پیروز شد و ایسین را تصرف کرد؛ این واقعه تا اندازه ای مهم تلقی شد که در حقیقت آغاز یک پهنه تارخ گزاری جدید، اگرچه محدود، را در تاریخ مکتوب نشان می داد.

ب- حمورابی (Hammurabi)
ریم سین موفق نشد تا از پیروزی خود بهره مند شد، زیرا  همزمان در شهری واقع در شمال، که سابقا بی اهمیت می نمود، حمورابی دست به اقدام زد. از آن جایی که حمورابی هشیاری سیاسی و رهبری نظامی را تلفیق می کرد بر ریم سین  و نیز عیلام، ماری (Mari) و اشنونا تفوق یافت و در حدود 1760 پ.م فرمانروای قلمرو پادشاهی متحدی شد که از خلیج فارس تا رود هابور (Habur River) گسترش یافته بود. فرض بر این است که تاریخ بابل با حمورابی آغاز می شود.
حمورابی همچون مدیری فعال و لایق، توجه خود را به جزییاتی مانند پاکسازی کانال های آبیاری و وارد کردن ماه دیگری به تقویم معطوف کرد. او قانون گذاری برجسته  بود، قانون حمورابی یکی از مهم ترین اسناد قانونی است که تا کنون کشف شده است. او همچنین یک رهبر مذهبی الهام بخش بود. در دوران حکومتش، خدای شهر بابلی مردوک (Marduk) در زیارتگاه خدایان به عنوان پیشوا به رسمیت شناخته شد.

ج- کاسی ها (Kassites) و دومین سلسله ایسین
در طول مدت حکومت حمورابی و جانشین او که پسرش سامسو-ایلونا (Samsu-iluna) بود (که حدودا از 1750 تا 1712 پ.م حکومت کردند)، تمدن بابل به اوج رشد فرهنگی و قدرت سیاسی خویش رسید. با این وجود برخی از مهم ترین شهرهای بابل به دنبال استقلال بودند، و در زمان حکومت سامسو-ایلونا ابتدا کاسی ها به سرزمین حمله کردند. با این که سامسو-ایلونا موفق شد آن ها را عقب بنشاند، کاسی ها در قرن های بعد به نفوذ در بابل ادامه دادند. هنگامی که یک رهبر شورشی به نام ایلوما-ایلوم (Iluma-ilum) سلسله ای تحت عنوان سرزمین دریا (the Sea-land) در جنوب ناحیه بابل در کناره خلیج فارس بنیان نهاد، سامسو-ایلونا متحمل شکست سنگین دیگری شد.
زمان حکومت جانشینان سامسو-ایلونا از قدرت بابل کاسته و قلمرو آن کوچک شد. در حدود 1595 پ.م، زمانی که یک نیروی نظامی هیتی به جنوب دور بابل نفوذ کرد و زندانیان بابل و ثروت آن را به نواحی دوردست آناتولی به همراه برد، قلمرو پادشاهی به شدت دچار هرج و مرج شد. بعدها بابل حداقل برای دوره ای محدود، تحت حاکمیت سلسله سرزمین دریا (the dynasty of the Sea-land) درآمد. نهایتا در حدود میانه قرن 16 پ.م، یک پادشاه کاسی به نام آگوم (Agum) ( که در حدود 1570 پ.م حکومت می کرد) صاحب بابل شد و قلمرو خود را از رود فرات تا کوه های زاگرس گسترش داد.
بابل بار دیگر تحت حاکمیت کاسی به قدرت بسیار مهمی تبدیل شد. برای مثال در آغاز قرن 15 پ.م  بابل یکی از چهار قدرت اصلی در شرق بود، سه قدرت دیگر امپراطوری های مصر، میتانی (Mitanni) و هیتی ها (Hittite) بودند.
پس از اینکه آشور از تسلط میتانی در اوایل قرن 14 پ.م استقلال یافت، حاکمانِ آن آغاز به دخالت در امور بابل کردند و به دنبال این بودند که کنترل آن را از نظر سیاسی به دست گیرند. آن ها نهایتا موفق شدند و بابل آنقدر ضعیف شد که به دست عیلام افتاد که از شرق بدان حمله کرده، پادشاهِ کاسی بابل را عزل نموده و عملا آن را به یک دولت وابسته تبدیل کرده بود. سپس یک شورش در جنوب و مرکز بابل رخ داد و یک سلسله جدید -که معمولا به عنوان دومین سلسله ایسین شناخته می شود- بنیان نهاده شد. نزدیک به پایان قرن 12 پ.م، بختنصر اول (Nebuchadnezzar I) (که از 1125 تا 1103 پ.م حکومت کرد)، یکی از پادشاهان ایسین، عیلامی ها را شکست داد و حتی به آشور حمله کرد. دیری نپایید که کوچ نشین های آرامی به درون بابل هجوم آوردند. در حدود دو قرن بعد سرزمین بابل در بی نظمی و هرج و مرج سیاسی بود.

د- دوره کلدانی (The Chaldean Period)
میان قبایل پیرامون، گروهی قدرتمند به نام کلدانی ها وجود داشت. آن ها در حوزه کنار خلیج فارس زندگی می کردند و بر این ناحیه تسلط داشتند. گویی مقرر بود که در آغاز قرن 9 پ.م کلدانی ها  نقش سیاسی مهمی را در تاریخ مشرق زمین ایفا کنند. حاکمان آن ها به از میان بردن امپراطوری آشوری کمک کردند و حداقل برای مدت زمانی کوتاه بابل و یا کلده (Chaldean) را -همانگونه که به تدریج شناخته شد- به قدرت مسلط ناحیه بین النهرین تبدیل نمودند.
یکی از پادشاهان برجسته کلدانی مردوخ بلدان دوم (Merodach-baladan II) بود (حکومت از 722 تا 710 پ.م) که با وجود ناکامی، در مقابل چهار پادشاه مقتدر آشور به سختی و شجاعت جنگید: تیگلت پیلسر سوم (Tiglath-pileser III) (حکومت از 745 تا 727 پ.م)، شلمنصر پنجم (Shalmaneser V) (حکومت از 727 تا 722 پ.م)، سارگون دوم (Sargon II) (حکومت از 722 تا 705 پ.م) و سناخریب (Sennacherib) (حکومت از 705 تا 681 پ.م) ویران کننده بابل شلمنصر. جانشینان سناخریب، اسرحدون (Esarhaddon) (حکومت 681 تا 699 پ.م) و آشوربانیپال (Ashurbanipal) علیرغم شورش ها و آسیب های بی شمار کنترل سیاسی بابل را به دست گرفتند. با این حال در سال 626، زمانی که آشور در آشفتگی بود و توسط مادها، سکاها (Scythians) و کیمریان (Cimmerians) تهدید می شد، یک کلدانی به نام نبوپلسر (Nabopolassar) خود را شاه بابل خواند. او که در سال 625 به عنوان شاه تصدیق شده بود با مادها متحد شد و به نابود کردن آشور کمک کرد.
همزمان با اینکه دیگر خطری از جانب آشور وجود نداشت، مصر آغاز به تهدید فلسطین و سوریه کرد. فرزند نپوبلسر، بختنصر دوم علیه مصر لشکر کشید و آن ها را در کاراکامش (Carchemish) شکست داد. بختنصر که برای 43 سال سلطنت کرد، نفوذ سیاسی بابل را عملا بر تمام بین النهرین گسترد. او برای دانش آموزان ِکتاب مقدس، به عنوان ویرانگر اورشلیم و نیز شاهی شناخته می شود که یهودیان را اسیر کرد و به بابل برد. همچنین برای باستان شناسان و مورخان عنوان یک سازنده و ترمیم کننده را دارد. او بابل، پایتخت خود را به شیوه ای دقیق بازسازی کرد و بسیاری از معابد را در سراسر بابل مرمت نمود.
پیروزی بابلی ها زیاد دوام نیاورد. پس از مرگ بختنصر (562 پ.م)، ظاهرا برای سال ها کشمکشی بر سر قدرت میان احزاب و افراد گوناگون رخ داد. در 556 پ.م نبونیدوس (Nabonidus)، یکی از فرماندهان بختنصر، پادشاه بابل شد (حکومت از 556 تا 539 پ.م). او که دارای شخصیتی تقریبا مرموز بود، به طریقی با طبقه منتفذ روحانیون بابل مخالفت و دشمنی کرد. نبونیدوس حاکمیت بر شهر بابل را به پسرش بلشازر (Belshazzar) واگذار کرد و برای مدتی در شهر حران (Harran) و سپس در واحۀ تما (Teima) واقع در صحرای عربستان زندگی کرد. در 539 پ.م بابلی ها از پادشاه ایران کوروش کبیر، که بر مادها غلبه کرده بود، شکست خوردند. نبونیدوس در سیپار (Sippar) (نزدیک بغداد امروزی در عراق) اسیر شد و ایرانی ها بدون مقاومت وارد بابل شدند. پس از آن بابل به ایران پیوست و استقلال خود را برای همیشه از دست داد.

ه- میراث بابل
بیش از 1200 سال  از حکومت باشکوه حمورابی تا مطیع ساختن بابل توسط ایرانی ها سپری شده است. در طی این زمان طولانی، ساختار اجتماعی، سازمان اقتصادی، هنر و صنعت، علم و ادبیات، سیستم قضایی و باورهای دینی بابل تا حد قابل توجهی اصلاح شده، اما تنها در جزییات نه در ماهیت و ذات خویش. دستاوردهای فرهنگی بابل که تقریبا به تمامی بر پایه فرهنگ سومر بنا شده، تاثیر عمیقی بر تمام دنیای باستان از خود به جای گذاشت، به ویژه بر عبرانی ها و یونانیان. مدنیت امروز، به لحاظ فرهنگی، نیز تا حدی زیادی مدیون تمدن بابل است. برای مثال بابل در سراسر کتاب مقدس و آثار شاعران یونانی مانند هومر و هزیود، هندسه اقلیدس ریاضیدان یونانی، نجوم، طالع بینی و آیین های خانوادگی تاثیر عمیقی به جای گذاشته است.

پانوشت:
1- شمش (به زبان آکدی  Šamaš به معنای خورشید) خدای بومی منطقه بین النهرین  و در زیارتگاه های آکدی، آشوری و بابلی خدای خورشید است. http://en.wikipedia.org/wiki/Shamash
2- http://anthropology.ir/node/13238

منبع:
Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. All rights reserved.

تمدن بابل (1)
http://anthropology.ir/node/13313
تمدن سومر
http://anthropology.ir/node/13238






نظرات() 

شرکت حاج مصلحت آفتابی در انتخابات 94

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-01:09 ق.ظ



جمعی از دوستداران حاجی مصلحت آفتابی مایل هستند که وی در انتخابات دوره دهم مجلس شورای اسلامی نیز شرکت بنمایند و به همین خاطرمی خواهند نظرجوانان و مردم تالش را در این خصوص بدانند و بدین منظور فرم نظر سنجی زیر را طرح کرده اند تا پس از جمع بندی نظرات مردمی تصمیم گیری نهایی انجام شود .
دوستان و شهروندان می توانند فرم را تکمیل کرده و به آدرس الکترونیکیsfandiar.aghajani@gmail.com
و همچنین می توانند نظراتشان را به صورت نظر در وبلاگ و یا به صورت پیامک به شماره 09119970554 ارسال نمایند .
فرم نظر سنجی





نظرات() 

آریایی هایی که آریایی نیستند!...

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-01:01 ق.ظ

آریایی هایی که آریایی نیستند!!!!!

درصد پایین هاپلوگروه R1a (مارکر R-M17) در غرب ایران، نشان میدهد که مدل دوم Colin Renfrew در این مورد اتفاق افتاده است.یعنی گویشوران مهاجم هندواروپایی که تعدادشان نسبت به ساکنان بومی این مناطق کمتر بوده است، زبان خود را به مردمان بومی غرب ایران تحمیل کرده اند که Renfrew به این فرآیند تسلط اقلیت نخبه میگوید.
در این مورد عواملی مانند قدرت نظامی، اقتصادی و توانایی سازماندهی به مهاجمان هندواروپایی از استپ های روسیه این امکان را داده است که فرهنگ خود را به تمدنهای باستانی غرب ایران تحمیل کنند.به عنوان مثال استفاده این صحرانشینان از اسب چه به صورت کشیدن ارابه و یا استفاده تحت عنوان سواره نظام می تواند عامل این تسلط باشد.
صفحه 168 کتاب سفر بشر نوشته اسپنسر ولز
The Journey of Man:
A Genetic Odyssey
Spencer Wells

The low frequency of M17 in western Iran suggests that, in this case, exactly the sort of scenario envisaged by Renfrew in his second model has occurred. It is likely that a few invading Indo-European speakers were able to impose their language on an indigenous Iranian population by a process Renfrew calls elite dominance. In this model, something - be it military power, economic might, or perhaps organizational ability - allowed the Indo-Europeans of the steppes to achieve cultural hegemony over the ancient, settled civilizations of western Iran. One candidate for this 'something' was their use of horses in warfare, either to pull chariots or as mounts




نظرات() 

شعر شهریار درباره قاچاق نبی سردارمردمی تاریخ معاصر آذربایجان و داستان قاچاق نبی

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-01:00 ق.ظ

اشعار ترکی استاد شهریار مفاهیم ظلم ستیزانه بسیار غنی و قوی ای دارد .

استاد در شعر قاچاق نبی (یکی از مبارزان ضد ظلم آذربایجان در دوران قاجاری و تزاری) در وصف این سردار مردمی تاریخ معاصر آذربایجان چه زیبا سروده اند:



دور! قفس قاپیسین بیر آچاق نبی بوسیبنیق قانادلا بیر اوچاق نبی

(برخیز! نبی،بخیز درب این قفس را بگشاییم تا با این بال شکسته پروازی کنیم!)

آی قوچاق نبی

(ای نبی دلاور)

قازامات ایستی دیر یاتا بیلمیسن آنالار بئشیگین آتا بیلمیسن

(زندان بسیار گرم است و تو نمی توانی بخوابی و گهواره مادران را فراموش کنی )

اوز آتا یوردونو ، آتا بیلمیسن غیرتین قوربانی آی قوچاق نبی

(تو نمی توانی سرزمین پدریت را فراموش کنی،قربان غیرتت ای نبی دلاور!)

آی قوچاق نبی

(ای نبی دلاور)

اون بئش ایل گاوورون ظولمونه دوزدون او نقشه چکدیکجه نقشه سین پوزدون

(15 سال به ستم کفار صبر کردی ،آنها نقشه کشیدند و تو حیله های آنها را نقش بر آب کردی)

شیمدی کی اوبادان ائلدن ال اوزدون غم یوکون چاتمیشام دور کوچاق نبی

(اکنون که ازیاری ایل و طایفه خود محروم شدی ،کوله بار غم را با خود آورده ام برخیز تا کوچ کنیم! )

آی قوچاق نبی

(ای نبی دلاور)

دورت بیر دوره میزی سالدات لار آلدی قلعه لر اوجالدی قارانلیق سالدی

(چهار طرف ما ساداتهای (روس) محاصره کرده اند،قلعه ها بر پا شده اند و تاریکی بر ما سایه افکند )

زیندانین ایشیق سیز گونشسیز قالدی هیمتین اوجادیر ،دام آلچاق نبی

(زندان تو بی نورو بی خورشید ماند،اما همت تو بلند است و سقف (زندان) کوتاه ،ای نبی دلاور )

آی قوچاق نبی...

(ای نبی دلاور)

(داستان قاچاق نبی )

« نبی » دهقان زاده ای فقیر و گمنام بود كه به نزد اغنیاء و مالكین به چوپانی می پرداخت . روزی جرقه ی خشم پدرش « علی كیشی»، به ستمی ناروا و بیگاری در زمین ارباب چنان شعله ور می گردد كه در اعتراضش به ظلم و نابرابری، غضب خان چنان اوج می گیرد كه تن نیمه جان او را نقش زمین می کند و اینجاست كه نبی با خشونت به اعتراض بر می خیزد و از واهمه ی انتقامی سخت ، زادگاهش را به اجبار ترك می كند . آبها از آسیاب می افتد و نبی از غربت باز می گردد و پدر و مادر به فكر عروسی وی می افتند كه شاید از این رهگذر آرامش از دست رفته را بازیابند و روح عاصی او اندكی آرام گیرد.

«نبی» دلداده و مفتون « هجر» است و حدیث این عشق آتشین ، شهره ی آفاق . اما هجر را ازنبی دریغ می دارند و گزیری جز گریز نمی ماند و دو دلداده چون به رغبت دست در دست هم فرار می كنند ، پدر « هجر » ناچار، به وصلت آنان رضایت می دهد .

زندگی، روالی عادی به خود می گیرد و اما واقعه ای ، نبی را برای همیشه به كوران مبارزه و میان دهقانان می كشاند . مادرش « گوزل» مورد تهدید امنیه ها قرار می گیرد و نبی كه با آنان در می افتد ، رشادتهایش نام آورش می كنند و به سیمای مبارزی فراری درمی آید كه جز قنداق تفنگش بالشی بر بالینش دیده نمی شود .

آوازه ی « قاچاق بنی» در ایل و محال می پیچد و هرجا كه بیدادگری خانها و اربابان ، دمار از روزگار خلق درمی آورد او یكه تاز میدان می گردد و با حمایتی كه وی از ستمدیدگان می نماید و حمایتی نیز كه مظلومین از وی می كنند ، در قلب مردم جای خود را هر روز وسیع و وسیع تر می یابد . دهقانان او را در میان خود می پذیرند و او هر از گاهی را در دهی می ماند و نام و نشان او از حكومتیان مخفی نگاهداشته می شود و بدینسان « قاچاق نبی » تجسم آمال و آرزوهایی میگردد كه تحقق آنها چون آتشی زیر خاكستر ، در دلهای مردمان عصر و دیار ،هرچند پنهان اما همچنان سوزان و روشن بود .

اما « هجر » شیرزنی بی باك كه دور از ایل و تبار به روی زین اسب و دوشادوش قاچاق نبی سرگشته ی دیاران است و شیفته ی رزم و دلیری .

امنیه ها و مأموران حكومتی تزار روسیه ،با همدستی مالكین و فئودال ها ، هرجا كه خبری از نبی می یابند ، قشون و افرادشان را به دستگیری او راهی می سازند و اما قاچاق نبی چون عقابی سرافراز از خطر می گریزد و اوج قله ها را مأوایش می سازد . در سیر مبارزه ، قاچاق نبی به عصیا نگری شكست ناپذیر بدل می گردد كه وقتی خصم بر او توان چیره گری نمی یابد با توطئه ای سازمان یافته « هجر » ر ا به غل و زنجیر می كشند و در محبس اش می اندازند تا نبی را در دام اندازند .

« هجر » رنج و زخم تازیانه را بر جان می كشد و كینه هایش به نابرابری ها ، صیقل می یابد و شیفتگی و عشق اش به « نبی » بیش از پیش پرجلا و پرشكوه می گردد . نبی كه به رهایی او می رود با اسب یكتا و و فامندش « بوزآت » چنین ساز و نوا آغاز می كند :" اسبم « بوزآت » پلنگ رزم است ! نگاهش مغرور چون نگاه عقاب و چشمانش قشنگ همچون چشم آهوان. مونس شانه هایم تفنگ است و زینت كمرم خنجر و شمشیر . چون تندر و طوفان بتاز ای « بوزآت » كه « هجر » در محبس است و دل بی تاب ... ."

بدینسان نبی و هجر را بارها اسیر دام و میله های زندان می كنند و اما باروها و حصارهای محبس خانه ها ، با توانگری اندیشه و یاری یاران و دلیران ، تاب آنان را نمی آورند و همچنان پرخروش و پرتوان به یاری محرومان می شتا بند و « آینالی » كه تفنگ نبی بود چون رعد می غرد و ترس بر جان ظالمین می اندازد .

روزگاری كه قاچاق نبی از تعقیب و گریز امنیه ها هیچ جایی را امن و امان نمی یابد درشبی بارانی كه ارس طغیان می كرد و باد وطوفان ،درختان بیشه ها را می شكاند و صفیر گلوله ی ژاندارم ها با نفیر باد می پیچید به همراه هجر با گیسوانی افشانی در باد و تفنگی بر دوش و قطارهای فشنگی كه حمایل شانه هایش بود و بر روی اسب همچون برق می تازید ، از آبهای پرخروش ارس می گذرد تا پیش یاران ایرانی مأوای امنی بیاید .

" هجر "با « مهدی »، یار یگانه و وفادار نبی کنار ارس می ماند و اما نبی، رهسپار رزم و ستیز می گردد و غافل از اینكه امنیه های هردو سوی ارس با تحریك مالكان و فئودال ها آنی از آنان غافل نیستند . در غیاب نبی ، تعدی حیثیت هجر می كنند كه هجر ، بی باك و دلیرانه پاس ناموس می دارد و مردانه می كُشد و می رزمد و آوازه ی گُردی و جسارتش تا دورترها می گسترد .

كینه ی خصم ، از نبی آنچنان اوج می گیرد كه از هیچ دسیسه ای برای هلاك او فرو نمی مانند تا اینكه از مكر و فریب یك زن برای قتل نبی سود می جویند . زن مكّارِِ"شاه حسین" یكی از یاران نبی را با تطمیع و بذل طلاها و جواهرات گول می زنند و روزی كه نبی میهان آنان است ، او به ناروا مدعی آزار نبی به خویشتن می شود و شاه حسین از این ادعای كذب چنان می آشوبد كه تفنگش را برمی دارد و پنهانی منتظرنبی می ماند . قاچاق بنی كه بی خبر از همه جا با خیل یارانش سوی خانه ی رفیق می آمد هدف تفنگ شاه حسین قرار می گیرد و گلوله ها چنان كاری و عمیق بر دلش می نشینند كه تنها مجالی می یابد چنین سخن گوید : « ای دوست ، ای نامرد برای چه كشتی مرا؟ من كه خاك پای تو بودم ! چرا گذاشتی نامردمان و غداران به آرزوهایشان چنین آسان برسند؟ ... آی هجر ! ای زیباترین سوگلی دیار! كجایی كه یارت را كشتند !؟نبی ات را كشتند ! در غربت، آن هم یك رفیق ... ای مردمان ، ای یاران، نبی را كشتند ! نبی را كه فدایی ایل و تبار بود و فریادرس بیچارگان ! ... دشمنان هرگز دل این كار را نداشتند ... یك عزیز... یك دوست مرا كشت ! یك ... »

می گویند كه نبی آهی نكشید و آنچنان از « آینالی »چسبیده بود و چنان خشمی در ابروانش گره خورده بود كه گویی غضب خفته در سیمای او،هنوز تا ابد جاودانه است.

با مرگ "نبی" زن ها مویه آغاز كردند و عروسان و دختران در عزایش گیسوان كندند و یاران به خونخواهی بپا خواسته و" شاه حسین "و زن نابكارش را كشتند و اما نامهای" نبی و هجر" ماندند تا در دلها، زیستنی دگرگونه آغاز كنند .



نظرات() 

اهمیت راهبردی خودداری انصار الله از واکنش شتابزده به حملات سعودی

نوشته شده توسط : قارانقوش
چهارشنبه 19 فروردین 1394-12:33 ق.ظ

 جنبش انصار الله با وجود تجربه اندک سیاسی خود ضربه محکمی را به ائتلاف عربی جنگ بر ضد یمن و تجاوز مستمر علیه این کشور که از دو هفته پیش آغاز شده، وارد کرد. این ضربه سیاسی به صورت خاص رهبران عربستان سعودی به ویژه ملک سلمان و فرزندش محمد بن سلمان را هدف قرار داد که بدون هیچ تجربه نظامی وزیر دفاع این کشور شده است.

ضربه سختی که رهبران انصار الله به عربستان وارد کردند، شامل عدم پاسخ‌گویی به حملات نظامی با وجود سنگین بودن موشک باران و امتداد آن در تمامی بخش‌های مختلف جغرافیایی یمن بوده است. این در حالی است که حملات زمینی از اراضی عربستان نیز قرار است به زودی آغاز شود.

واقعیت این است که عربستان سعودی سعی در تحریک انصار الله داشت تا آن‌ها را با واکنش شتاب‌زده به موشک باران یمن به دام بیندازد، اما رهبران حوثی موفق به مهار این شوک شده و همچنان به سمت مرتب سازی جبهه داخلی خود بر اساس دستورات رهبر انصار الله در سخنرانی اخیرش پیش رفتند.

اهمیت راهبردی خودداری انصار الله از واکنش شتابزده به حملات سعودی
عدم واکنش به حملات هوایی عربستان سعودی به یمن به این معنا است که یک طرف مهاجم وجود دارد که کشوری را موشک باران می‌ کند و با تمام توان نظامی خود آن حمله می‌کند، اما در طرف مقابل هیچ واکنشی دیده نمی‌شود. این در حالی است که نیروهای مهاجم سعی داشتند اثبات کنند که یمن خطر بزرگی برای آن‌ها است و سلاح‌های پیشرفته در اختیار دارد که می‌تواند امنیت عربی و منطقه‌ای را بنا به ادعای عربستان سعودی که برای توجیه ادامه تجاوز به یمن است، تهدید می‌کند.

چرا انصارالله به تجاوز وحشیانه سعودی‌ها پاسخ نمی دهد؟

واکنش نشان ندادن به این حملات به معنای آن است که انصار الله با وجود استنادهای واقعی در تجربه بالای نظامی و شهادت افسران و مشاوران نظامی مصری به احتمال شدید بودن درگیری با حوثی ها، به رویارویی نظامی گرایش پیدا نکرده اند. این در حالی است که مشاوران نظامی مصر به همین علت به عبدالفتاح السیسی رئیس جمهور مصر توصیه کرده اند که در عملیات زمینی در یمن شرکت نکند.

عدم واکنش به این حملات به این معنی است که دولت‌های جهانی حامی دلارهای نفتی سعودی در مواضع خود تجدید نظر می‌کنند و شهروندان یمنی به خوبی این موضوع را درک می‌کنند که رهبران انصار الله به دنبال جنگ نیستند.

چرا انصارالله به تجاوز وحشیانه سعودی‌ها پاسخ نمی دهد؟

چرا انصارالله به تجاوز وحشیانه سعودی‌ها پاسخ نمی دهد؟

عدم واکنش به حملات سعودی‌ها که تاکنون ادامه داشته، اوج حکمت و تجربه انصار الله را نشان داده و باعث شده دولت‌های عربی و جهانی تلاش‌های سیاسی و دیپلماتیک خود برای توقف تجاوز را آغاز کنند، عدم واکنش به این حملات همچنین تأثیرات مثبتی در جبهه داخلی یمن داشته و باعث متمایز شدن حوادث یمن از حوادث دیگر کشورها و همچنین شناخته شدن ملی‌گراها از مزدوران و خائنین شده است.

امروز در شرایطی حمله به یمن ادامه پیدا می‌کند که احتمال دارد رهبران انصار الله تصمیم خود را برای ایجاد بازدارندگی در برابر این تجاوز گرفته باشند، همان طور که همه می‌دانند این جنبش برای مقابله با تجاوز دست بسته نیست و تمامی توجیهات قانونی و اخلاقی و انسانی برای مقابله با این تجاوز وحشیانه و خشن را دارد. چگونه این طور نباشد در حالی که تمامی مردم یمن با این جنبش هستند و تمامی شهرها این کشور و مناطق مختلف دنیا نظیر پادشاهی عمان شاهد تظاهرات گسترده مردمی از سوی انسان های آزاده و شریف است.

چرا انصارالله به تجاوز وحشیانه سعودی‌ها پاسخ نمی دهد؟

المساء پرس نوشت: عدم واکنش به حملات سعودی ها، تجاوز به یمن را در برابر چشم جهانیان در ابعاد اخلاقی و سیاسی رسوا کرد تا جایی که سازمان‌های بین‌المللی از حقیقت اوضاع و نتایج موشک باران که شهروندان و غیرنظامیان یمنی را هدف گرفته، سخن گفتند و ائتلاف جهانی به این ترتیب در یک بحران واقعی گرفتار شد، بحرانی که باید یا جنایت‌های خود را ادامه دهد یا اینکه به گونه‌ای خود را از ورطه خارج کند و جنگ را متوقف نماید. ریاض در صورتی که گزینه اول را انتخاب نماید در یک باتلاق کشنده قرار خواهد گرفت که می‌تواند موجودیت آن را به خطر انداخته و تاج پادشاهی آن را به لرزه درآورد و نقشه سیاسی در شبه جزیره عربستان را تغییر دهد، این چیزی است که حتی شاهزادگان داخل کاخ پادشاهی عربستان سعودی نیز نسبت به آن هشدار داده‌اند.

رهبر انصار الله موفق شد است جبهه داخلی یمن را برای پایداری بیشتر، حتی بیش از تصور دشمن آماده کند. این در حالی است که دشمنان تصور می‌کردند که موشک باران هوایی اهداف خود را در تجزیه داخلی یمن طی چند روز محقق می‌کند، اما رهبر انصار الله به صورت غیرمنتظره و بی‌سابقه‌ای همچنان در طرح مقابله با تجاوز از طریق دو جبهه داخلی و خارجی تمرکز کرده و این موضوع باعث شده انصار الله برای جنگ طولانی مدت آماده باشد. این به معنای شکست قطعی تجاوز است، چرا که این حملات نمی‌تواند بدون ایجاد شکاف‌های گسترده در داخل ائتلاف و چالش‌های واقعی در مواضع جهانی ادامه پیدا کند.


ما در لحظاتی زندگی می‌کنیم که اندکی قبل از پیروزی بزرگ قرار دارد. با وجود ادامه حملات هوایی، ما در  ساعاتی از پایداری و افتخار به ملتی زندگی می‌کنیم که تمامی قدرت‌های شرور بر ضد آن وارد عمل شده اند، کشوری که امروز با وجود جراحت‌هایی که دارد حضور خود و آمادگی فرزندانش برای جان‌فشانی بیشتر جهت بازگرداندن نقش تاریخی و متمدنانه به یمن و خروج از اطاعت عربستان سعودی را اعلام کرده و حنجره تمامی انسان‌های شریف در آن مملو از فریاد بر ضد قیمومت و مداخله خارجی است و این موضوع با پرداخت هزینه‌ای کم در مقایسه با پیروزی انقلاب آنها محقق خواهد شد.

چرا انصارالله به تجاوز وحشیانه سعودی‌ها پاسخ نمی دهد؟

سلمان تصور می‌کرد که ملت یمن تنها 3 روز دوام خواهد آورد. واشنگتن نیز گمان می‌کرد که شکاف‌های روزافزونی در طی چند ساعت در این کشور ایجاد خواهد شد، قطر بر پایه گزارش‌های مزدوران خود در داخل یمن از سست بودن  جبهه داخلی در این کشور خبر می‌داد. اما تنها با گذشت چند روز شاهد شکاف‌های اعلام شده در داخل ائتلاف خواهیم بود و برخی مداخله زمینی در یمن را رد خواهند کرد و برخی خواستار توقف جنگ و بازگشت به راه حل سیاسی خواهند شد، در آن زمان گزینه‌های تنگی در برابر ائتلاف قرار خواهد گرفت و این بار ابتکار عمل در اختیار سید عبدالملک الحوثی خواهد بود.
 
ملت یمن حماسه بزرگ و تاریخی را در مسیر یک پیروزی بزرگ در حال رقم‌ زدن است، پیروزی که ما در آستانه آن قرار گرفته‌ایم و از ما دور نیست.




نظرات() 




درباره وبلاگ:



آرشیو:


آخرین پستها:


پیوندها:


پیوندهای روزانه:


نویسندگان:


آمار وبلاگ:







The Theme Being Used Is MihanBlog Created By ThemeBox